1 . 中国古代文学的主流表达形式经历了赋—诗—词—曲—小说的变化趋势。这种变化反映了

A．专制皇权的削弱

B．科举考试内容的变化

C．城市经济的发展

D．通俗文学的蓬勃发展

2 . 有一部中国古典小说，以一对贵族男女青年之间的爱情悲剧为中心，描写贵族大家庭的兴衰变化，揭示了当时社会种种不可克服的内在矛盾及其日益衰亡的历史趋势。这部古典小说是

A．《水浒传》

B．《红楼梦》

C．《聊斋志异》

D．《儒林外史》

3 . 20世纪80年代，史学界对过去革命史范式主导下中国近代史研究的状况日益不满，围绕中国近代史的基本线索和分期展开了热烈的讨论，涌现出许多新的观点，如资本主义发展说、近代化说、争取独立与谋求进步说、反帝反封建双线说等等。这种现象出现的原因有

A．社会主义市场经济体制的确立

B．现代化事业的迅速发展

C．世界多极化趋势的加强

D．“双百”方针的恢复

4 . 从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看,中国古代文学的发展趋势是（　）

A．逐渐平民化

B．逐渐贵族化

C．逐渐神秘化

D．逐渐宗教化

5 . 中国古代文学表达的主流形式经过了以下变迁：先秦诗歌——汉赋——唐诗——宋词——元曲——明清小说。下列对不同时期文学主流形式变迁趋势的概括，正确的是(   )

A．逐渐贵族化、高雅化	B．逐渐复杂化、思想化
C．逐渐平民化、世俗化	D．文学形式由落后到先进

6 . “人为地将音乐分为高低贵贱，‘阳春白雪’与‘下里巴人’等等，并不能阻止流行音乐在我国日益流行的趋势。流行音乐在争论中更趋流行。”这里描述的现象反映了

A．新中国成立初期的工农教育

B．“大跃进”时期的浮夸风

C．“文化大革命”中的上山下乡

D．改革开放初期的思想解放

7 . 道教产生于东汉末年，并成为黄巾起义的工具。而东晋道教代表人物葛洪认为，黄巾军领袖张角“班眩黎庶，纠合群愚，进不以延年益寿为务，退不以消灾治病为业，遂以招集奸党，称合逆乱”，同时强调“道者，儒之本也；儒者，道之末也”，信道求仙者应“以忠孝、和顺、仁信为本”。葛洪的主张

A．体现了三教合一的趋势

B．有利于社会的和谐发展

C．反映了下层民众的诉求

D．动摇了儒学的统治地位

10 . 孙中山在《致海外国民党同志函》中指出：“（此）诚思想界空前之大变动。……人皆激发天良，誓死为爱国之运动。倘能继续增高，其将来收效之伟大且久远者，可无疑也。吾党预改革命之成功，必有赖于思想之变化，兵法'攻心'，语日'革心'，皆此之故。”孙中山此处所评价的历史事件是

A．洋务运动

B．戊戌变法

C．辛亥革命

D．新文化运动