1 . 《史记•商君书•弱民》有曰：“民弱国强，民强国弱。故有道之国务在弱民”“燔诗书而明法令”。近代康有为、梁启超在北京组织强学会，定期集会讲演，办报纸，议论时政，宣传维新变法。这反映了两个改革的主要不同在于（       ）

A．前者是奴隶制改革，后者是封建制改革

B．前者在于弱民愚民，后者在于开启民智

C．前者意在打击儒学，后者意在弘扬儒学

D．前者引发“百家争鸣”，后者促进思想解放

2 . 人们从现存文物“秦公窟”的铭文拓片上可以明显看出单字拼排的痕迹，同期另一文物”齐陈曼煎“上有三个反字和两个字易位，由此可知（     ）

“秦公糕”的铭文“齐陈曼篮”铭文

A．活字拼排技术悠久	B．官营产品质量低下
C．青铜铸造技术粗糙	D．青铜器以礼器为主

3 . 二战后，微芯片的发明开启了一个新时代。有了微芯片，就能开发更加经济高效的小型计算机系统和现代化的电话网络；有了微芯片，就能替代以前由人力劳动所承担的例行工作。它的发明和使用（     ）

A．促进了通讯技术的出现	B．有助于产业和生活方式变革
C．开启了电子计算机时代	D．表明战争是科技发展的动力

4 . 《女史箴图》在中国绘画史上具有划时代的意义，如图中的女子们正对镜梳妆，仪态宛然，细节描绘精微。榜题“人咸知修其容，而莫知饰其性。性之不饰，或愆礼正。斧之藻之，克念作圣。”该作品（     ）

A．反映儒学仍占统治地位	B．体现文人画的艺术风格
C．表现魏晋女性爱美风尚	D．彰显审美与教化相结合

5 . 文艺复兴以来，不协和音开始得到作曲家的重视，作曲家们一致认为不协和音可以产生愉快的听觉效果，只有配合不协和音的协和音才会更加悦耳，才更加容易被人们接受，这使人们的听觉得到进一步的满足。作曲家对不协和音的重视（     ）

A．反映了艺术观念的多元	B．激发了音乐创作的积极性
C．说明思想解放的彻底性	D．体现了审美倾向的世俗化

6 . 新文化运动时期，李大钊曾言：“战场之硝烟一散，此昙花幻现之军事内阁，即将告终，而一复其平民政治之精神，此又战后复活之世界潮流也。”他又在《庶民的胜利》中把第一次世界大战的终结看成是相对于“大……主义（专制的隐语）”和“资本主义”而言的“民主主义”和“劳工主义”的胜利。李大钊的这些认识（     ）

A．为中国共产党的成立奠定思想基础	B．表明社会主义已成为社会主流思潮
C．旨在传播西方资本主义的政治文明	D．影响了五四以后其思想发展的方向

7 . 1992年2月，上海《文汇报》连续发表《坚持“一个中心”》等评论文章，紧接着《深圳特区报》也连续发表《要敢闯》等八篇重点评论文章，同时《人民日报》也刊发了《改革的胆子再大一点》等社论或文章。这一现象的出现是由于（     ）

A．城市经济体制改革全面展开	B．“三步走”发展战略的提出
C．邓小平“南方谈话”的鼓舞	D．经济体制改革目标的确立

8 . 黄宗羲对经济制度的设计，否弃过去“重农轻商”的国家政策，盘活民间经济活力，以实现富裕天下的目的。这一设计（     ）

A．抨击封建君主专制	B．反映商品经济发展
C．具有反清复明思想	D．阻碍了生产力发展

9 . 某学者提出，16世纪“加尔文教”等新教派的兴起和传播，使西欧的基督教与东欧的基督教产生了显著的区别；正是西欧的新教为社会的全面转型提供了精神动力，并由此推动了欧洲物质财富的增长。该学者的合理依据是（     ）

A．宗教改革催生了西欧民族国家	B．宗教改革摧毁了罗马教会权威
C．新教宣扬了发财致富的正当性	D．新教不再承担社会教化的职责

10 . 陈独秀在1915年9月发表的《答王庸工》 一文中对《新青年》杂志作了“批评时政， 非其旨也”的定位，1919年1月发表的《除三害》 一文却强调“一般国民要有参预政治的觉悟……要有相当的示威运动”。这一变化源于（     ）

A．中华民族危机的逐步加深	B．思想解放运动的深入开展
C．工农群众运动的蓬勃兴起	D．中国社会性质的深刻变化