A.图像比文献记载更可靠 | B.西周重视天文观测 |
C.文物与文献可相互印证 | D.楚国制漆工艺精湛 |
A.造纸术最早出现于西汉时期 |
B.秦汉时期,纸成为主要书写材料 |
C.放马滩地图是世界上最早的军事地图 |
D.“西汉纸”是研究造纸起源、工艺的重要资料 |
历史文献 | 关于指南车的记载 | 备注 |
晋代《古今注》 | 距今5000多年前,黄帝凭借指南车战败蚩尤 | 中土出土最早的马车文物距今3500年左右 |
裴松之注《三国志》 | 曹魏时期博士马钧成功制作了指南车 | 《三国志》成书于紧随曹魏之后的西晋。裴松之注于南朝宋 |
《晋书》 | 马钧的指南车“刻木为仙人,衣羽衣,立车上;车虽回转,而手掌指南” | 20世纪西方学者考证这种指南车利用的是现代车辆上常用到的齿轮差动技术 |
A.指南车在五千多年前的黄帝时期已出现 | B.指南车是我国古代劳动人民智慧的体现 |
C.缺乏出土文物证明《古今注》记载有误 | D.不同文献相互参照就可以发现历史真相 |
(1)根据展品信息,将下列展品匹配相应的展馆。(填写字母)
A《十二铜表法》 | B汉谟拉比法典 | C《罗马民法大全》 | D阿兹特克太阳历 |
E有“0”数字符号的手稿(3世纪) | F东汉织锦新疆博物馆藏 | G记载金字塔建造的莎草纸 | H玉米彩陶(7世纪)危地马拉出土 |
(2)造纸术的出现与传播,促进了文化的发展。根据以下材料的提示,画出“中国造纸术的传播演变示意图”。
材料 从考古可知,在西汉已有植物纤维(麻类)纸。东汉,蔡伦改进造纸术。中国造纸术在2世纪便已传到越南,7世纪,通过朝鲜传入日本。丝绸之路是造纸术西传的桥梁,3世纪纸已传到西域地区,8世纪,中国造纸术传入中亚地区,后通过阿拉伯世界传入欧洲。
人类交往的过程也是不同文化汇聚,升华的过程.西部亚洲,中部亚洲在东方与西方文化交流事业中一直扮演着“桥梁”的角色.这些“桥梁”不仅传送东方文明到西方,而且也传送西方文明到东方;同时,“桥梁”自身独特的文化对东西方文明也产生了很大的影响.就是属于“桥梁”木身的各文明之间也是互动的,从而产生了独特而灿烂的各种文化。
——陈恒《文明的汇聚与传播——古代世界文明之交流》
(3)概括上述《文明的汇聚与传播古代世界文明之交流》材料中阐述的文化交流特征
材料 汉画像石,是汉代地下墓室、墓地祠堂、墓阙和庙阙等建筑上雕刻画像的建筑构石。根据已发表的考古材料显示,山东、江苏、陕西三省出土了数量众多的汉代“孔子见老子”画像石,其中以山东居多。如图中出土于山东济南的东汉画像石“孔子见老子”(拓片局部),刻画了春秋时期两位思想家的一次见面:孔子(左)带领他的弟子问礼于老子(右)。衣袖中伸出大雁头的人像正是孔子,孔子躬身向老子行礼,大雁是孔子送给老子的见面礼(注:这是中国古代的一种礼节,称为“贽礼”,禽鸟为初见尊长时所送的礼品)。老子拄曲杖相迎,躬身还礼。在孔子和老子中间有一小儿,为童子项橐(七岁神童,孔子老师)。
孝堂山石祠孔子见老子图(拓片局部)
根据材料并结合所学知识,从多角度说明上述材料对研究汉代社会发展所具有的史料价值。(要求:观点明确,论述充分,逻辑严密,表述清晰)
A.书法艺术在自觉阶段的表现 |
B.雕版印刷术的发展 |
C.秦朝统一文字为小篆的缘由 |
D.汉字的演变与发展 |
材料 据史书记载,海昏侯刘贺,曾经当过西汉皇帝,但仅仅27天后就被废黜,史称汉废帝。而刘贺被废的原因是荒淫无度,暴虐无道,不学无术,不遵礼仪。2015年年末,江西南昌发掘了座汉代古墓,被确认为西汉列侯“海昏侯”的墓葬。墓葬的规模远超过公侯一级。海昏侯墓已经出土金饼285枚、马蹄金48枚和麟趾金25枚,五铢钱多达200万枚,重达十吨。同时还有大量的青铜器,特别是巨大的青铜温鼎和青铜蒸馏器。青铜蒸馏器一度被认为是西汉的酿酒器。这个说法如果被证实,将成为我国汉代即可制作蒸馏酒的有力证明。但是,这件出土的蒸馏器也可能用于蒸馏花露水或与炼丹有关,但由于其出土于墓葬酒库中,所以怀疑它与酒的生产有关。在墓葬发掘过程中,刘贺墓主椁室内发现一组屏风,上面绘有孔子生平的文字以及孔子画像,当年很可能就放置在刘贺床榻之前。同时,墓葬中还出土了编钟、琴、瑟、笙等乐器,以及棋盘。特别是出土了万余枚竹简,竹简上有《论语》的内容
——摘编自《国家地理》
根据材料并结合所学知识,指出考古发掘对历史研究的作用。并从材料中任意提取两项信息加以说明(要求:信息提取准确;逻辑清晰;史论结合)
考古学上的革命
A.“双百”方针得到有效贯彻 | B.中华民族对国家复兴的渴望 |
C.“左倾”错误蔓延到文化领域 | D.考古发据技术有了质的变化 |
A.考古资料能完全复原历史场景 |
B.金朝戏曲代表了古代戏曲的高峰 |
C.山西是当时戏曲的繁荣之地 |
D.金朝舞台戏曲已有相当规模 |
A.文献资料不可信 |
B.人们不可能了解历史的真相 |
C.人们的历史认识在逐步接近客观真实 |
D.考古资料不可靠 |