1 . 在19世纪末的中国，“其貌则孔也，其心则夷也”，指责的是

A．康有为的言论

B．梁启超的言论

C．李鸿章的言论

D．慈禧的言论

2 . 费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它一部分是对传统的重新发展，一部分是全新的创造。”其中“全新的创造”是指

A．强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严

B．融合法家思想而形成了新儒学

C．吸收佛教和道教思想，使儒学哲理化、思辨化

D．强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治

3 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   元朝建立以后，对驿站制度进行了改革，驿站以大都为中心。东连高丽，东北达奴儿干，北至吉利言思，西达伊利汗国和饮察汗国，南接安南，乌斯藏亦设有驿站。全国约设有驿站1500处。驿站有水陆西类。江淮地区一般为水站。元朝规定：驿站一般归兵部和通政院分领，兵部负责南方汉地驿站，通政院负责蒙古驿站。站由站户负责役务，站户户籍隶所处路、州、县，他们需要保证供给驿卒交通工具，有时还需备粮食等，站户负担较为沉重。

——摘编自许嘉路主编《中国中学教学百科全书》

材料二   每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此。……中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态。

——【英】李约瑟《中国科学技术史》

材料三   不返本开新，不接续源头活水，综合创新便会食多不化，推保出新就会迷失方向，不综合创新，不引进众家异说和外来文明，返本开新便会泥古不化，批味出新就会乏力苍白：不推陈出新，不致力于内部创造，返本开新就会徒说空话，综合创新也会主体不明。因此，“三新”之说相辅相成，相得益彰，则儒学的继承与创新庶几可以顺利进行。

——牟钟鉴《儒学继承与创新的三种途径》

(1)根据材料一，概括元朝驿站制度改革的特点。
(2)“中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态”，根据材料二并结合所学知识指出其具体表现。
(3)根据材料三并结合所学，指出北宋前期儒学面临的危机。宋代理学家为重振儒学是如何“推陈出新”的？

5 . 春秋战国时期，儒道争锋，儒墨争雄，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈，展现出无穷的魅力。这种“争”出现的主要原因是（     ）

A．周王室衰微，诸侯争霸，分封制崩溃	B．“士”阶层的活跃和受重用
C．中国社会发生重大变革	D．教育从“学在官府”发展到“学在民间”

6 . 吴道子是唐代著名画家，其名作《送子天王图》取自佛教故事，描绘的是释迦牟尼降生后，其父净饭王和摩耶夫人抱着他去向诸神礼拜的故事。下列相关解读最准确的是

A．唐代佛教影响政治生活	B．唐代市民文化繁荣
C．唐代中外文化交融加强	D．唐代国家统一社会安定

7 . 宋代话本小说打破了长期以来以文言文为文学语言的传统，首次将民间的语言（白话）作为小说的语言进行创作，体现了一种“亲民化”倾向。这说明话本小说

A．体现了文学的平民化发展

B．加速了传统文学的衰落

C．旨在向民众宣扬理学思想

D．开创了章回体小说先河

8 . 从宋代话本到元代杂剧再到明清小说，说明我国古代文学艺术

A．适应了商品经济的发展和市民阶层的要求

B．反映了教育的普及

C．有利于白话文的推广

D．在发展中，高雅文化消失

9 . 在《海国图志》中“志于英夷特详”。这是因为英国当时是

A．中国最主要的敌人	B．中国最重要的平等贸易国
C．世界上最强大的国家	D．世界上最早的君主立宪国家