2 . 董仲舒认为，“天人感应”的现象是普遍存在的，突出表现在人类社会的治乱与天道运行之间的关系上。具体来说，人类社会的治乱兴衰状况会影响到天道的运行；反过来，天也会通过灾异或祥瑞来体现对人间社会治理情况的评判。这表明汉代（       ）

A．统治者自省和谨慎的态度	B．政治受到鬼神论影响
C．儒学重现实轻人伦的特点	D．儒学日益走向神学化

5 . 1951年唐韵笙基于传统戏《假途灭虢》（取材于《左传·僖公五年》等），创编了新型京剧，将其更名为《唇亡齿寒》并组织进行义演，取得了良好的社会效应和经济效益。据此可知（       ）

A．“双百”方针推动戏剧走向繁荣	B．传统戏剧焕发活力成为社会潮流
C．戏剧作品服务于当时的政治需要	D．革命题材戏剧适应大众文化需求

8 . 唐代房玄龄在其编写的《晋书》中，对于前秦统治者苻坚的人格给予高度赞美：“修废治，继绝世，礼神祇，课农桑，立学校，鳏寡孤独高年不自存者赐谷帛有差，其殊才异行、孝友忠义、德业可称者令在所以闻。”其赞美主要是因为

A．苻坚对稳定社会做出突出贡献	B．苻坚励精图治符合唐代审美标准
C．苻坚的作为符合儒家德治标准	D．作者借苻坚教化唐代的统治阶层

9 . 下表为历史文献对先秦至两汉不同时期儒生区域分布状况的记载。阅读材料，回答问题。

材料

文献	记载内容
《史记·仲尼弟子列传》	共列录先秦时期儒生七十七人，其中齐鲁人四十五人，约占58．44%；卫宋陈楚吴人十二人，约占15．58%；秦人二人，约占2．60%；籍贯不明者十八人，约占23．38%。
《史记·儒林外传》	共列录西汉前期著名儒生三十九人，其中，齐鲁人二十八人，约占71．79%；燕人、砀人、温人、广川人、雒阳人共计七人，约占17．95%；籍贯不明者四人，约占10．26%。
《汉书·儒林传》	综合西汉一代著名儒生的区域分布，齐鲁人占45．60%，其他地区约占46．11%，籍贯不明者约占8．29%。著名的儒学学者中，有远至蜀、淮南、九江、江东，甚至苍悟的。值得注意的是，其中三辅（京畿地区）名儒约占总数的5．18%，三河（畿辅之地）名儒约占总数的5．70%。
《后汉书·儒林列传》	东汉著名的儒学学者，齐鲁人约占36．36%，其他地区约占63．64%。其中，关中学者约占6．82%，河南、河内、南阳学者约占7．95%，会稽、九江、豫章学者约占6．82%，巴蜀学者约占10．23%。

根据材料指出从先秦到两汉儒生区域分布变化呈现的规律，并结合所学知识分析其成因。

10 . 表中孟子的言论反映出他

言论	出处
“定于一”是实现天下安定的途径，“不嗜杀人者能一之”	《孟子•梁惠王上》
“夫国君好仁，天下无敌”	《孟子•离娄上》
“仁者无敌于天下”	《孟子•尽心下》

A．具有期求社会统一的意愿	B．实践了墨家“非攻”理念
C．反对“大一统”的理论	D．痛恨诸侯兼并战争