2 . 15世纪的意大利学者阿尔贝蒂提出“德行战胜命运”，摈弃任何悲观主义和宿命论的思想，颂扬使家庭和城市变得富裕而获得光荣的人的劳动，认为尘世的富裕和繁荣是上帝赞同的象征，人的好运或厄运的根源在于人本身。这一观点（     ）

A．导致当时私欲膨胀社会混乱	B．奠定了宗教改革的理论基础
C．适应早期资产阶级利益诉求	D．推动了资产阶级革命的高涨

3 . 中国国民党一大宣言中提到：“凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，如银行、铁道、航路之属，由国家经营管理之，使私有资本制度不能操纵国民之生计。”这反映了孙中山（       ）

A．重视经济权益，强调民族独立	B．扩张国营经济，发展民族资本主义工业
C．强调国家垄断，反对自由竞争	D．主张节制资本，促进社会公平

4 . 20世纪90年代初期，我国的经济体制改革与对外开放面临严重的困境。1992年初，邓小平发表"南方谈话"，回答了"什么是社会主义，怎样建设社会主义"这个根本问题。据此可知，"南方谈话"（     ）

A．重新确立了党的实事求是思想路线	B．印证了杰出人物在历史发展中的关键作用
C．标志邓小平理论完整体系最终形成	D．表明社会主义市场经济体制改革正式启动

6 . 意大利诗人乔万尼·薄伽丘在《十日谈》中曾这样描写14世纪的场景：城市成了人间地狱，行人在街上走着走着就突然倒地而亡；待在家里的人孤独地死去，在尸臭被人闻到前，无人知晓；每天、每小时大批尸体被运到城外；奶牛在城里的大街上乱逛，却见不到人的踪影……这些现象（       ）

A．推动了人文主义的发展	B．推翻了罗马教廷的统治
C．促进了近代科技的确立	D．形成了宗教改革的运动

7 . 16世纪是从哥伦布到哥白尼，从哥白尼到伽利略，从地球的发现到天上的发现。人还发现了他自己，探测了他自己的深奥复杂的人性。此话意在强调（     ）

A．文艺复兴对后世的重要作用	B．科学革命揭示出宇宙运行法则
C．“理性主义”已被普遍接受	D．对人性的探测正在逐步地深入

8 . 进入21世纪后，有学者指出：“我们正处于一场新的科技革命之中，这场科技革命的深入发展会催生新的经济领域、新的经济运行方式，从而使经济与社会的发展发生革命性的变革。”下列科技成果最能论证该观点的是（　　）

A．量子理论的提出	B．相对论的提出
C．航天事业的开创	D．人工智能技术的发展

10 . 1977年9月，邓小平在会见英籍华人作家韩素音时说：“中国人是聪明的，再加上不搞关门主义，不搞闭关自守，把世界上最先进的科研成果作为我们的起点，洋为中用，吸收外国好的东西，先学会它们，再在这个基础上创新，那么，我们就是有希望的。”邓小平的这段话（     ）

A．要求进行经济体制改革	B．正式确立对外开放的政策
C．体现解放思想实事求是	D．开始抛弃意识形态外交