1 . 孙中山在《民报》发刊词中说：“今者中国以千年专制之毒而不解，异种残之，外邦逼之，民族主义、民权主义殆不可以须臾缓。”这里的民权主义指的是

A．推翻清政府的统治	B．建立资产阶级共和国
C．驱逐外国侵略势力	D．改善人民的生活条件

2 . 明清时期，我国出现了早期民主启蒙思想家。抨击君主专制是“天下之大害”，进而提出以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”的思想家是

A．黄宗羲

B．李贽

C．顾炎武

D．王夫之

3 . 上海师范大学萧功秦教授指出：“中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。”其中“世俗理性的最初觉醒”指的是

A．明末清初的“工商皆本”意识	B．辛亥革命民主共和的思想
C．洋务运动的“中体西用”主张	D．魏源“师夷长技以制夷”的思想

4 . 《论语·八佾》记载：孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”文中“八佾”指供周天予使用的宫廷舞乐队规模，而季氏世代为鲁国卿。孔子言论相关的思想主张是

A．有教无类

B．仁者爱人

C．克己复礼

D．中庸之道

5 . 亚里士多德在伦理学方面提出了

A．理念论

B．“中道”理论

C．“三段论”

D．“正名”主张

6 . “当我说文艺复兴是一个表现的时代时，我的意思是说：人们不再满足于坐在那里当观众，而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”上述材料表明文艺复兴的意义主要在于

A．肯定了人的价值和尊严	B．否定了天主教会的权威
C．冲破了封建的等级观念	D．促进了资本主义的发展

7 . 赫乔韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革从本质上说是

A．反教皇的宗教斗争	B．反封建的政治斗争
C．反君主的民主革命	D．反宗教的民族革命

8 . 与唐宋瓷器不同，国内销售的元青花瓷出现大量人物故事题材图案。以下解释准确的是

A．杂剧故事被移植到青花纹饰中	B．根据欧洲商人的订单专门设计
C．推动京剧由北京走向全国各地	D．反映了文人画表现个性的特点

9 . 以水磨为主题的绘画兴盛于五代。下图《闸口盘车图》为画家卫贤于宋初绘制，描绘了河旁闸口的磨面作坊、堂屋和商船。对此画评述准确的是

A．面对战乱有感而发，寄托了作者的理想	B．目的是详记农业生产工具的改进和应用
C．将“格物”精神用于绘画，写实而严谨	D．是再现当时生产和生活场景的风俗画卷

10 . 以下中国古代科技发明成果，出现于汉代的是
① 蔡伦改进造纸术是书写材料的重大革命
②《齐民要术》记录黄河中下游的生产经验
③ 印刷术、火药和指南针三大发明基本成熟
④《九章算术》在世界数学史上占有重要地位

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④