1 . 加尔文认为：“凡欲求来世在天堂得到光荣的，在今世必须斗争，而斗争之胜利必须经历无数困难始能获得。”这样经斗争获得事业上的成功者，不仅死后可升天堂，而且在现世又可理所当然地获得财富，过优裕的生活，因为“一个人所享有的财富非出于偶然，而是上帝的分配”。据此可知，加尔文的宗教观

A．推动了民主思想的广泛传播	B．体现了对教皇的绝对忠诚
C．反映了资本主义发展的要求	D．未能摆脱天主教的财富观

2 . 19世纪末，严复、康有为等人依据公羊三世说把中国历史划分为“衰世”“乱世”“治世”三个阶段，“衰世”是政教倾颓的阶段，“乱世”是战争频繁、政局变化的时代，“治世”是未来的理想社会。他们通过历史进化观指出当时的中国处于“衰世”。严复、康有为等人提出这一学说的主要目的是

A．宣传西方进化论思想	B．恢复古代哲学的地位
C．为变法寻求理论依据	D．启发统治者认清时局

3 . 希腊悲剧作家的笔下，命运是核心主题。无论是传说中的英雄，还是世俗的凡人，面对命运的不公，都是勇于抗争而非盲目顺从，如巫女美地亚因命运被喜新厌旧的丈夫遗弃，她不甘屈辱，奋起对丈夫进行了惨烈的报复。这体现出古希腊

A．女性的社会地位明显提高	B．人文主义思想植根于文化传统
C．社会不公影响了悲剧创作	D．文学创作渗透进取的理性精神

4 . 1954年，高等教育部确定北京大学等6所高校为“全国性的重点学校”，此后又陆续确定了一批全国重点高等学校，到1960年达到了4所。1978年，国家确定了88所高校为“全国重点高校"”，1979年底则达到了97所。以上发展重点高校的举措

A．解决了科技人才紧缺的问题	B．完成了普及高等教育的任务
C．适应了国家现代化建设需要	D．照搬了苏联教育发展的模式

5 . 不同于唐代的重形式，宋代的文学更为看重自由表达，文学的主题也由群体意识回归个体孤离感（自主意识、独立人格和对个人幸福的追求）。这体现出宋代

A．科举入仕艰难士人失意落魄	B．新兴市民阶层缺乏群体观念
C．程朱理学的影响力日渐消失	D．经济发展引发社会意识变迁

6 . 据统计，从1868～1895年，中译日文书共有8种，而从1896～1911年出版的中译日文书激增到958种，其中自然科学和应用科学类的172种，社会科学类的786种。孟德斯鸠的《万法精理》等重要的西方社会科学著作被翻译介绍过来。这表明

A．民族民主革命兴起	B．人们思想日益解放
C．国人转向学习日本	D．近代教育快速发展

8 . 黑格尔指出：“智者们就是希腊的教师，通过他们，文化才开始在希腊出现，他们代替了从前的公众教师，即诗人和史诗朗诵者。”黑格尔意在强调智者运动

A．拓展了学术研究的领域	B．推动了希腊文化的发展
C．扩大了教育内容的范围	D．论证了人生而平等理论

9 . 1405—1433年，郑和七下西洋，船队规模巨大，人员众多，庞大的船队依然能够保证较高的航行准确度，并开辟多条新的航海路线。由此可知，当时

A．指南针普遍用于航海	B．地圆学说得到广泛认可
C．明朝欲武力征服海外	D．已有大量人口移民海外

10 . 18世纪，英国地方科学社团大量出现，月光社是典型代表。该社重视知识的实际应用，鼓励相互合作解决技术和商业问题。成员必须为商人或专业人士，如瓦特、“英国陶瓷之父”韦奇伍德。成员还创办工厂，参观者众多，连国王都慕名而来。当时英国地方科学社团的活动
①预示着电气时代的到来   ②推动了近代自然科学兴起
③有利于将技术转化为经济效益   ④有助于形成重视科技的社会氛围

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④