1 . 南宋理宗时，张载、周敦颐、程颢、程颐、朱熹从祀孔庙；元朝仁宗时《四书章句集注》成为科举考试指定用书；明朝永乐年间，《五经四书性理大全》颁行天下。这反映出（     ）

A．宋明时期儒学思想日益繁荣	B．理学左右了社会的文化生活
C．理学迎合了封建统治的需要	D．儒学的正统地位受到了冲击

2 . 鸦片战争后，魏源对老子的思想进行了新的诠释。他认为老子之“无为”是“乃不治以治之”，其“无为”不是“枯坐拱手”，体悟老子的“无为”思想如同《易》《诗》一样可知“诗人之所发愤”“作者之所忧患”，并主张将此体悟与“革虚而之实”相结合，做到“去伪、去饰、去畏难”。这反映出魏源（       ）

A．肯定儒道思想的历史价值	B．肯定了人与自然争胜的必然性
C．唤醒国人革新政治的意识	D．根植传统探求当下的经世之道

3 . 下面左图是汉代画像石中的“羽人”形象，蕴含着羽化升天的意思；右图是唐代莫高窟“散花飞天”形象。隋唐时披着佛教飞天的大巾、穿上长裙的无羽而飞的“飞天”普遍存在。这说明（     ）

A．宗教与宫廷画结合催生地域特色文化	B．三教合一促进文人画的形成发展
C．浪漫主义风格始终是古代艺术的主流	D．多种文化交流融合推动艺术创新

4 . 19世纪，接种疫苗、隔离受传染的病人、保护供水、掌握有关抗菌剂的知识……这一切使西北欧的死亡率，从1800年至少每千人的30%降低到1914年每千人的15%左右。欧洲的人口从1750年的14000万急剧地上升到1800年的18800万、1850年的26600万。这表明，西北欧死亡率降低和欧洲人口的增长（     ）

A．受益于医学知识普及和发展	B．科学理论的重大突破
C．资产阶级统治地位的巩固	D．工业革命向全球扩展

5 . 北宋时期，程颢、程颐兄弟借“不为尧存，不为桀亡”（出自《荀子·天论》来说明个人的行为好.坏无法影响“天理”的变化。他们还强调：“人伦者，天理也。”他们的相关理论（     ）

A．为皇权专制提供了辩护	B．复兴了先秦时期的儒学
C．有利于自然科学的发展	D．旨在强化封建伦理教化

6 . 1912年，孙中山发表演讲称“今之吾国之革命，乃为国利民福革命，拥护国利民福者，实社会主义"。1924年，孙中山公然提出，社会主义"即是大同主义"，其真髓为"公有"。下列主张可以体现孙中山社会主义模式的是（     ）

A．全民所有，计划经济	B．驱除鞑虏，恢复中华
C．联俄联共，扶助农工	D．平均地权，节制资本

8 . 1956年1月，周恩来在《关于知识分子问题的报告》中指出，知识分子绝大部分已经是“工人阶级的一部分”，“除了必须依靠工人阶级和广大农民的积极劳动以外，还必须依靠知识分子的积极劳动”。这一报告（ ）

A．推动了“双百”方针的出台	B．表明社会主义制度已建立
C．贯彻了中共八大的路线	D．旨在建立人民民主专政

10 . 朱熹晚年编著的《四书集注》，是对儒家经典的重新诠释，使理学通过四书而深入人心。他注重理论的教育，注重普及，注重民俗的改造，使“士人的思想”成为“世人的常识”。这反映了（     ）

A．朱熹学说成为官方正统思想	B．理学的主张“存天理、去人欲”
C．朱熹理学强化了等级与秩序	D．朱熹重视理学的普及化、世俗化