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解析
| 共计 410 道试题
1 . 下图是保罗·塞尚的作品《埃斯泰克的海湾》,中景部分是海湾,这是一片强烈浓重的色块,各种各样的蓝....海湾的后面,是一排蜿蜒起伏的小山,山的上空是淡淡的、柔和的蓝天,里面只加了一些极淡的玫瑰红笔触,像是落日的余晖。材料反映出塞尚的该作品(     
A.是对社会现实的描绘和批判B.强调画面的严整与和谐
C.采用变形和抽象的表现方法D.注重光和色的协调运用
2 . 唐朝服饰多崇尚浓艳鲜丽之色,宋朝服饰却崇尚简洁、质朴,形成淡雅恬静的着装风格。如袁采在《世范》中讲:“惟务洁净,不可异众。”宋朝服饰风格的变化说明了(     
A.市民文化的影响扩大B.理学思想影响社会生活
C.重文轻武的风气形成D.积贫积弱导致民众贫困
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
3 . 明清时期小说、戏曲创作成就显著,这一时期的文学作品竞相以普通人丰富多彩的 生活作为创作题材,屠夫、小贩、商人、工匠等进入文学殿堂, 一改过去那种以帝王、将相的发迹史作为描摹对象的文学作品形式。文学作品出现这一变化的根本原因是(     
A.国家统一各民族联系加强B.城市商品经济的繁荣
C.印刷技术水平的显著提高D.社会处于大变革时期
单选题-单题 | 适中(0.65) |
4 . 王夫之认为,“天下惟器而已矣”,“未有弓矢而无射道,未有车马而无御道……故无其器则无其道”;“三代以后,文与武固不可合矣,犹田之不可复井,刑之不可复肉矣。……汉以后之天下,以汉以后之法治之”。王夫之关于社会发展的基本看法是(     
A.崇尚实学,反对空谈B.道随器变,法因时改
C.顺应法治,批判继承D.道在器先,重道轻器
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
5 . 面对商品经济发展,社会矛盾激化等问题,让普通人明白人伦道德秩序是人所固有的精神,不做违反伦理道德、大逆不道的事情成为宋明思想家的重任。最契合上述目标的思想是(       
A.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐B.心外无物、心外无事、心外无理
C.问渠那得清如许,为有源头活水来D.穿衣吃饭即是人伦物理
单选题-单题 | 较易(0.85) |
名校
6 . 明代哲学家、泰州学派创始人王艮在传播儒学的过程中,认为“不以老幼贵贱贤愚”“人人皆可以为圣人”,他独创的“百姓日用是道”和“身本论”思想都提倡在日常生活中体悟到“良知”。王艮的这一思想(     
A.有利于推动儒学的世俗化和普及化B.践行了“正君心”的理论
C.强调格物致知是达到天理的正确途径D.蕴含近代民主启蒙因素
7 . 法国历史学家加拉布隆曾对1200个18世纪巴黎家庭的藏书进行了分析,发现伏尔泰和卢梭等人的著作却很罕见,直到1770——1780年代仍是如此。作者意在说明(     
A.启蒙思想传播范围有限B.巴黎人民文化生活丰富
C.启蒙运动推动了资产阶级大革命D.社会文化的发展取决于经济水平
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
8 . 据北大教授王东考证,新文化运动的各种代表人物,从蔡元培、陈独秀、胡适到最激进的钱玄同,都没有提出过要“打倒孔家店”。当时新文化运动的干将们只是提出了要“打孔家店”,至于说“打倒孔家店”那是陈伯达(文革时任中央文革小组组长)等人的加工改造。这表明新文化运动(     
A.缺乏彻底批判封建思想的勇气B.是儒家思想在新条件下的活跃
C.斗争矛头主要指向列强的侵略D.并非全盘否定中国的传统文化
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
9 . 北宋前期的周敦颐指出“无极”是宇宙的本原,人和万物都是由于阴阳二气和金木水火土五行相互作用形成的。五行统一于阴阳,阴阳统一于太极,并且指出“圣人定之以中正仁义,而主静,立人极焉”。周敦颐被视为宋明理学的开端,是因为他(     
A.最先认识到宇宙的本原B.使儒学上升到哲学思辨的高度
C.将阴阳五行融入到儒学D.提出“格物致知”的认知方法
2022-11-01更新 | 244次组卷 | 3卷引用:自创单元讲练测(选必3)第一单元源远流长的中华文化(讲)
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
10 . “药王”孙思邈在谈及行医准则时指出:“凡‘大医’治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。”“自古明贤治病,多用‘生命’以济危急。虽曰贱畜贵人,至于爱命,人畜一也所以不用生命为药者,良由此也。”这反映出孙思邈的行医准则(     
A.深受儒释道思想的影响B.彰显了民本主义的色彩
C.蕴含了天人合一的观念D.体现出阴阳辨证的哲学
2022-10-29更新 | 794次组卷 | 20卷引用:第一单元源远流长的中华文化(B卷·能力提升练)-【单元测试】高二历史分层训练AB卷(选择性必修3)
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