材料 《国民公报》原是宪法研究会的机关报，服务于北洋军阀的统治。1917年蓝公武担任其主编，1918年后基于国内外形势，加之《新青年》同仁的影响，蓝公武对《国民公报》进行改版，旨在促政治之改革和谋思想之革新，以革新政教艺术方面的陋习为己任。蓝公武对俄国十月革命和布尔什维克主义进行了比较深入的研究，与李大钊一起与胡适展开“问题与主义”论战，促成了五四前后谈论马克思主义的热潮。《国民公报》与《新青年》相呼应，声音有同有异，比如对钱玄同废除汉字的主张等，就有很多的批评，改变了《新青年》内部的关系。《国民公报》影响力直逼《新青年》。
——摘编自周月峰《另一场新文化运动》等
(1)根据材料并结合所学知识，概括蓝公武在新文化运动中的主要贡献。(2)根据材料并结合所学知识，分析《国民公报》在五四前后发生转变的原因。
材料一 在十月革命的强烈影响下，马克思主义在中国的传播从1918年起进入了一个崭新的阶段。并于“五四”之后以异常迅猛之势形成高潮。研究马克思学说的团体相继在各大城市组成，一个个传播马克思主义的中心活跃于各地论坛。舆论界表现出来的热情，正是反映出马克思主义适应灾难深重的中国社会改革之急需。马克思主义在先进的中国人的心目中，已经不再仅仅是被当作西方社会主义的一种新奇流派来看待，而是被作为能够使国家民族解危救难的理论和方法受到热切欢迎。
——摘编自《胡绳论“从五四运动到人民共和国成立”》
材料二 为总结大革命失败的经验教训，纠正陈独秀的右倾机会主义错误，在共产国际的帮助下，中共中央于汉口秘密召集紧急会议，即八七会议。中国革命从此开始由大革命失败到土地革命战争兴起的历史性转变。……在大革命失败后中国革命道路的艰辛探索中，以毛泽东为代表的中国共产党人，不断从失败中总结经验，在反对“左”倾机会主义的斗争中，把马克思列宁主义同中国革命的具体实践相结合，终于探索出一条具有中国特色的农村包围城市、武装夺取政权的革命道路。
——摘编自丁俊萍《马克思主义中国化史》第一卷
(1)根据材料一，指出马克思主义传播在“五四”之后形成“高潮”的表现。(2)根据材料二并结合所学知识，指出“具有中国特色的革命道路”，从马克思主义中国化的角度，分析其开辟的意义。
材料一 20世纪初，随着中国民族工业的进一步发展，民族资产阶级迫切要求摆脱帝国主义和封建势力的束缚，实行民主政治。然而，哀世凯倒行逆施，在思想文化领域出现了一股尊孔复古的逆流。如何能够使得那个时代真正走出传统的思维框架，而不仅仅是推翻帝制，成为以陈独秀、鲁迅、胡适、吴虞等人为代表的那一代激进思想家们所思考的重心。他们以西方的“科学”“民主”为旗帜，对中国的传统文化进行了激烈的批判。
材料二 “五四”以前，宣传新文化、新思想的刊物只有《新青年》《每周评论》《新潮》等少数几个，“五四”以后，这类刊物如雨后春笋般地发展起来，“五四”后一年中，新出版的刊物多达四百多种。1919年12月，《新青年》在《本志宣言》中提出了自己构制的新的社会蓝图。一些进步青年，学习、研究马克思主义和俄国革命，马克思主义成为强大的社会思潮，对中国革命产生了深远影响。
——以上材料均摘编自郑师渠《中国近代史》等
(1)根据材料一并结合所学知识，概括新文化运动的历史背景。(2)根据材料二并结合所学知识，分析五四运动后中国思想界发生的变化。
材料 在中共早期建党史上，有“北李”与“南陈”之说，“北李”指李大钊，“南陈”指陈独秀，他们是马克思主义来到中国后最早的追求者，但由于思想禀赋与个人喜好的差异，二人的思想样态与信从之途存在一定的不同。就李大钊而论，因为有稍早接触马克思主义的经历以及重视理论实效性的特点，故能比较快地对十月革命有所反应，并能由此及彼对马克思主义进行深入研究，从而迅速地完成了由革命民主主义者向马克思主义者的转变过程。反观陈独秀，对理论的态度迥乎有别，对此晚年的他曾有清楚的自省，称自己“自来立论，喜根据历史及现时之世变发展，而不喜空谈主义，更不喜引用前人之言以为立论之前提”。这种忌“空谈”的禀性既决定了陈独秀对马克思主义的反应相对迟滞，也影响到对马克思主义全面系统的把握，从而不但导致陈独秀对马克思主义的追求之路历时较长，也形塑了其马克思主义与资产阶级思想学说长时间交杂并存的思想样态。
——摘编自靳希光《“南陈北李”的协作与分野》
（1）根据材料并结合所学知识，指出李大钊和陈独秀追求马克思主义的相同原因。（2）根据材料并结合所学知识，简析李大钊和陈独秀追求马克思主义的木同之处。
材料一 1851年英国举办“万国工业博览会”，有10个国家接受邀请，此为世界博览会的开始，后来逐步发展成为世界性盛会。为了显示国力，英国政府耗用4000多吨铁和400吨玻璃，建造了一座长逾1800英尺、高逾100英尺的“水晶宫”。此次博览会令人瞩目的展品当属引擎、印刷机和纺织机械等产品。在19世纪，原材料、机械、工业制品及雕塑作品成为世博会的主要展品，蒸汽机、混凝土、铝制品、橡胶、缝纫机、印刷机、火车、电动马达等相继成为展会上的新庞。
——摘编自霍勒斯•格里利《水晶宫及其经验》
材料二 第一届伦敦世博会上，中国的展品包括瓷器、屏风、象牙雕刻、珐琅彩铜器、大理石群像等，“荣记湖丝”获得“制造业和手工业”奖牌。1876 年费城世博会中国馆展出了丝、茶、瓷器、绸缎、铜器、雕花器和景泰蓝等。1889年巴黎世博会中国馆正中可见“大清国”三字，门口对联有“中国有圣人”、“此乡多宝玉”字样。1893年芝加哥世博会中国村内的中国戏院，带有明显西方风格。1904年圣路易斯世博会的中国馆是满族王公住宅的复制品，摆有中华圣母像。“中华圣母”着慈禧太后服饰，保留圣母玛利亚的面貌，圣母左手抱着中国服饰的耶稣。在1915年巴拿马世博会上，西湖48景相册等获金奖，另有中国绘画作品42件，包括唐朝吴道子、宋朝马远、明朝唐伯虎等人的作品。
——摘编自马敏等编《博览会与近代中国》等
材料三 世界博览会主题概览
| 时间 | 主题 | 时间 | 主题 |
| 1933年 | 一个世纪的进步 | 1982年 | 能源：世界的原动力 |
| 1935年 | 通过竞争获得和平 | 1984年 | 河流的世界：水乃生命之源 |
| 1937年 | 现代世界的艺术和技术 | 1985年 | 居住与环境：人类家居科技 |
| 1939年 | 明日新世界 | 1990年 | 人类与自然 |
| 1958年 | 科学、文明和人性 | 1998年 | 海洋：未来的财富 |
| 1962年 | 太空时代的人类 | 2000年 | 人类-自然-科技-发展 |
| 1964年 | 通过理解走向和平 | 2005年 | 超越发展：大自然智慧的再发现 |
| 1970年 | 人类的进步与和谐 | 2010年 | 城市，让生活更美好 |
| 1974年 | 无污染的进步 | 2015年 | 给养地球：生命的能源 |
（1）根据材料一并结合所学知识，简要说明“万国工业博览会”举办的背景及其意义。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括指出世博会上中西展品的特点，并分析中国展品特点形成的原因。
（3）根据材料和所学知识，指出19世纪和20世纪世博会所体现的社会发展理念的变化，并分析这种变化的原因。
