1 . 阅读材料，回答问题：

材料一 《春秋》之义，有据乱世、升平世、太平世。子张受此义，故因三世而推问十世，欲知太平世之后如何也。孔子之道有三统三世，此盖藉三统以明三世，因推三世而及百世也。……人道进化皆有定位，自族制而为部落，而成国家，由国家而成大统。由独人而渐立酋长，由酋长而渐正君臣，由君主而渐为立宪，由立宪而渐为共和。……此为孔子微言，可与《春秋》三世、《礼运》大同之微旨合观，而见神圣及运世之远。

——康有为《论语注》

材料二 孔学优点，仆未尝不服膺，惟自汉武以来，学尚一尊，百家废黜，吾族聪明，因之锢蔽，流毒至今，未之能解；又孔子祖述儒说阶级纲常之伦理，封锁神州；斯二者。于近世自由平等之新思潮，显相背驰，不于报章上词而辟之，则人智不张，国力浸削，吾恐其敝将只有孔子而无中国也。即以国粹论，旧说九流并美，倘尚一尊，不独神州学术，不放光辉，即孔学亦以独尊之故，而日形衰落也。

——陈独秀《通信》（《新青年》第2卷6号）

（1）根据材料一并结合所学知识，指出康有为思想与儒学的关系，该思想有何特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明陈独秀对儒学的态度，并对其进行简要评价。
（3）综合上述材料并结合所学知识，分析康有为和陈独秀对儒学持不同态度的原因。

2 . 阅读下列材料：

材料一：人民教育出版社1958年浙江初中三册语言课本收录的文章统计表：

类别或内容	马列经典著作和政论文章	本土文学	农业、工业	传统教育和忆苦思甜
篇数	15	13	9	4

1958年浙江省初中三册语文课本收录的31篇文章中，马列经典著作和政论文章占15篇，其余16篇记叙文中，有13篇是乡土教材，其中有6篇是报道农业生产“大跃进”、农村水利大发展的，有2篇是表扬大炼钢铁的，有4篇是进行革命传统教育和忆苦思甜教育的。

材料二   2004年，广东教育出版社编写的语文新教材中特设了“走近经济”单元，收录了经济学家王则柯的《钱》和茅于轼的《市场经济中新的道德和法治》等文章。……在人教版小学语文教材中，有关外国选文有92篇，占所有课文的20%，内容涉及科学、人文、自然、风物各个方面……而且，选文所涉及的国家以西方发达国家为主。

——以上材料均摘编自《新中国语文教材的变迁》

请回答：
（1）根据材料一，概括中学语文教材内容的特点，并结合所学知识分析其时代背景。
（2）根据材料二，概括21世纪以来语文教材内容的主要变化，并分析导致其变化的原因。
（3）根据不同时期语文教材内容的变化，谈谈你的看法。