1 . 唐朝把《孝经》作为学校的必修课。《唐律疏议》中涉及孝的有58条，约占全部条款的11%，从不孝罪的论定、定刑、惩罚措施以及为官的丁亲原则、家族中的尊卑等级等，皆有细致的规定。这充分表明唐朝时期

A．四书五经逐渐被冷落

B．传统孝道受到重视

C．儒家思想开始法制化

D．统治政策开明开放

2 . 宋代，关中地区的吕氏兄弟制订了中国历史上最早的“村规民约”——《吕氏乡约》，其中心内容为“德业相劝、过失相规、礼俗相交、患难相恤”。据此可知

A．宋代出现儒释道合流的趋势

B．乡约具有道德教化的功能

C．宋代乡村治理模式走向成熟

D．乡约削弱了乡村宗族势力

3 . 《晋律》在刑法方面的适用原则是：亲属相犯（如杀、伤等），以卑犯尊者，处罚重于常人，关系越亲，处罚越重；若以尊犯卑者，处罚轻于常人，关系越亲，处罚越轻。这反映出当时

A．法律儒家化

B．伦理是定罪的最重要依据

C．儒学法律化

D．以礼人法的特点开始出现

4 . 《礼记曲礼》中记载：“道德仁义，非礼不成；教训正俗，非礼不备；分争辨讼，非礼不决；君臣、上下、父子、兄弟，非礼不定；宦学事师，非礼不亲；班朝治军，莅官行法，非礼威严不行。”此言论旨在强调

A．人人都应遵守符合身份和地位的规范

B．仁德观念具有深入人心的道德渗透力

C．政治强制是实现礼乐规范的有力保障

D．教育训导和百官立威是形成礼的条件

5 . 在创作上强调个性表现，集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体，集中体现出画家多方面的文化素养的是文人画；在所有书体中最为奔放跃动，最能表现和抒发书法家的感情的是行书。

6 . 表中国古代不同时期的一些法律条文

这体现了中国古代

A．儒家伦理的法律化

B．法律与公德的融合

C．血缘亲情逐渐强化

D．等级秩序日趋固化

7 . 汉武帝时期，儒学成为传统思想主流意识形态，儒学思想逐渐被确立为正统思想。宋明理学是儒学的新发展，它形成了儒学理论的哲学体系。其为中央集权政治服务，严格礼教，严重束缚人民思想，日益走向历史的反面。

8 . 被称为“人文主义之父”的人物是彼特拉克，他的作品是《十日谈》。

9 . 1687年牛顿《自然哲学的数学原理》的发表，标志经典力学体系的初步建立；经典力学体系的建立标志着近代科学的形成；从此科学摆脱了神学的束缚向前发展。

10 . 董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”中的“儒术”就是孔子、孟子的“儒学”。