1 . 周代已形成严格的宗庙祭祀制度。在《诗经》中，祭祀祖先的诗歌最多，而在祭祀祖先的诗歌中，又以祭祀文王、武王的诗歌为多。这表明

A．嫡系血统关系受到重视	B．分封制更注重王室贵族
C．中央集权制度得以强化	D．王位继承制度已臻完善

2 . 在西周分封制下，被嫡长子继承制排除在王位继承以外的众王子弟，获得了新建诸侯国的权力，更得到一般宗族子弟绝不会出现的各种政治特权。材料表明西周分封制

A．强化了王室间的血缘纽带

B．推动了王室宗族迅速分化

C．有效缓和了各诸侯国矛盾

D．实现了地方对中央的拱卫

3 . 朝奉本是一种古老的官职，秦代有朝请，汉代有奉朝请，意思是“逢朝会请”，即每逢上朝便应召议事，并不实指某个官位。然而，就是这样一个朝廷命官，却在古徽州遭到了广泛的“贬值”，便是普通人家的男子，也有互相敬称为朝奉的。明清两代，徽商蓬勃崛起，“徽州朝奉”成了徽记富商和当铺掌柜的专称。“徽州朝奉”这种现象本质上说明了

A．徽商唯利是图的本性

B．徽商走官商结合之路

C．徽商的社会形象下跌

D．徽商的政治虚伪性

4 . 阅读材料，回答问题。

材料一清初沿袭明制，国子监为中央最高学府。平时所习课程，为《四书》《五经》等。每月有月课一次，三月有季考一次。课考题，皆用《四书五经》文与诏、诰、表、策、论、判。考试成绩，清初首用积分法。各省的府州县郡都设立有官学，府有教授，州有学正，县有教谕旨，并各有训导为福。从嘉庆道光以后，太学乃衰。正轨的现代型学校，始于1898年京师大学堂。后经戊戌政变、拳匪之乱，使教育革新计划一度中断。后成立学部，乃订立新学制，于全国普设现代式学校。光绪三十一年（1905年）始，正式裁国子监、停科举，而以京师大学堂代“太学”、“现代教育”代“旧式教育”矣。

——摘编自陈致平《中华通史•清史后编》

材料二中世纪的英国，教育机构几乎全部掌控在基督教会的手中，教会将教育看成是其传播宗教思想和培养信使的重要手段。15世纪起，英国出现延续半个世纪的办学热，主教、显贵、乡绅、城镇商人甚至国王等都通过私人慈善捐赠建立学校。这些学校除了培养神职人员、高官等社会精英外，还增加了培养自由职业者、工匠等大众教育。1546年，亨利八世在剑桥设立了五个钦定教授席位，除神学以外，都是直接与社会事务相关的科目如医学、民法等。1575年到1663年间，英国大学中新增的教授席位绝大部分集中在自然科学方面。18世纪初，在数学、物理学、化学、地质学和其他专门科学中逐渐设立新的教授职称。

——据《新编剑桥世界近代史》等整理

（1）根据材料一并结合所学知识，概括清代“旧式教育”的特点，分析近代以来“现代教育”取代“旧式教育”的原因。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出与中世纪相比，15﹣18世纪英国教育的发展变化，分析其影响。