①平民反对贵族的斗争 ②帝国的扩张
③商品经济客观需求 ④境内民族矛盾的推动
A.①② | B.②③ | C.①③④ | D.①②③④ |
①外邦人 ②妇女 ③奴隶 ④儿童
A.①② | B.②③ | C.②③④ | D.①②③④ |
A.有利于减少程序提高审判效率 | B.破坏了雅典直接民主政治原则 |
C.有可能损害无辜者的合法权益 | D.反映了雅典民主政体日趋衰落 |
材料一 政治制度是人类精神文明的集中体现,一定程度上反映了生产力发展的水平。
任何制度的产生都有其必然性也就是它的合理性,而政治制度的革新又是继承与发展的统一。
(1)根据材料并结合所学知识分析说明分封制的积极作用以及郡县制比分封制的进步性所在。材料二 隋唐时期中央集权制度发生了重大变革,其一是体制方面,其二是组织层面。
(2)结合所学知识予以说明并分析其影响。材料三 古希腊被称为西方文明的滥觞,雅典城邦民主为我们提供了有益的借鉴。
(3)结合所学知识客观评价古希腊的民主政治。A.处于社会转型时期 | B.处于政治变革时期 |
C.政治渐趋平民化 | D.由民主走向专制 |
A.梭伦改革时期 | B.克里斯提尼掌权时期 |
C.伯里克利执政时期 | D.查士丁尼统治时期 |
周初的统治形势十分复杂:一方面,周人以一个小国代商而有天下,兵力单薄,不足以统治东方各族;另一方面,武王早逝,周公代年幼的成王摄政,破坏了周人自古即已实行、“父死子继”为主的习惯继承制度,导致了与宗主国关系最为紧密的方国离心离德。
(1)依据材料,概括西周初年面临的两大问题,并写出为了解决这两个问题西周分别实行的两种制度的名称。
图腾是部落的象征和凝聚力的源泉。随着国家的建立,必须要有一个具有图腾作用、又高于图腾的东西,以使国家更好地凝聚成整体。
不同道路 | 产生的作用和影响 |
埃及人把图腾变成了“神” | 示例:对国家来说,族长方便地变成了国王,族民快捷地变成了臣民;对社会来说,对“神”的信仰为国家提供了一个通俗的文化认同核心。正是依靠这种“神力”,埃及从部落国家到统一王朝只用了短短几百年,但非理性的神权无法为国家提供一个更加长期稳定的核心。 |
罗马人把图腾变成了“法” |
(2)请参照示例并结合所学,将表格填写完整。
1787年美国最终形成的共和政体方案,对历史上各种政体的要素进行了创造性转化和综合吸收:它吸收了雅典民主的理念,保障了“人民”对政府的参与、信任和制约;①它借鉴了君主制的长处,强化了行政权的功能和作用,并将它赋予单独一个人行使;它②在英国式制衡的基础上,设计出了多向复合的分权和制衡体制。③
(3)结合所学,分别列举与材料中①、②、③对应的1787年宪法的内容。
A.雅典妇女 | B.雅典成年男性公民 | C.奴隶 | D.外邦人 |
①恢复公民大会作为最高权力机关 ②设四百人议事会执掌统治权
③设立公民陪审法庭为最高司法机关 ④在公民中确立财产等级制度
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.②③④ |
A.雅典民主制度正处于萌芽阶段 | B.雅典民主制度在不断向前发展 |
C.雅典民主政治具有一定的局限性 | D.雅典民主政治正在走向衰败 |