1 . 梭伦改革开启了雅典民主的进程。针对城邦中贵族与平民之间的矛盾，梭伦宁愿遭受双方仇视也要为城邦订立最优良的法律。他在诗歌中表达了立场：“我屹立于此，为双方挥舞坚实的大盾，不许任何一方行不义而占上风。”这说明

A．法制是雅典城邦的民心所向	B．民主政治需要法律提供保障
C．梭伦主张武力消除双方矛盾	D．梭伦改革旨在维护平民利益

2 . 美国学者芬利指出，在雅典“国家的权力在理论上是不受限制的，没有任何行动或个人行动的范围是国家不能合理干涉的——只要公民大会认为这一干涉是正确的。自由意味着法律的统治和参与决策过程，而不是拥有不可剥夺的权利”。这表明雅典

A．国家权力制约个人自由	B．主张法律至上
C．公民大会保护个人权利	D．强调主权在民

3 . 古罗马《民法大全》规定：“……不得基于怀疑而惩罚任何人。……与其判处无罪之人，不如容许罪犯逃脱惩罚。”这反映了古罗马民法

A．彰显理性精神

B．主张重罪轻罚

C．强调道德教化

D．维护贵族特权

4 . 下面是《十二铜表法》各部分(含补充条款)的条目数量统计表。

由此可见（     ）

A．法律与政治之间没有明显界限	B．罗马法强调惩治危害政府的行为
C．当时罗马的法律体系已经成熟	D．《十二铜表法》重视社会纠纷的调整

5 . 西方学者安德鲁斯指出：“对于雅典来说，公元前6世纪初，它面临着这样一个选择：是减少公民的人数而把他们降为奴隶，还是从国外大量进口奴隶？唯有通过巨大的技术革新如近代工业革命，才可能有效地扭转这样的奴隶制局面。开对此理解正确的是

A．古希腊民主政治存在着严重弊端

B．技术革新利于解决雅典社会问题

C．希波战争促进了奴隶贸易的繁荣

D．公民的主体意识和地位逐步增强

6 . 伯利克里曾说：“法律对于一切人们，不问其个人的差异如何，皆予以平等的正义……但我们在私人关系所享有的一切安逸不应使我们成为不守法的市民。为免陷于这种危险，我们的主要防护措施，即在于教导我们服从裁判官和法律。"这反映出在古代雅典

A．法律保护公民平等而轻视自由	B．公民意识等同于法律至上意识
C．法律体系已经达到完备的程度	D．公民的个人才能不被城邦重视

7 . 古代雅典法律规定：城邦公职人员由选举产生，任职期限均为一年；已任过公职者，在其他公民尚未任过一次之前，不得连续担任公职。这一规定

A．保障公民决策的正确性

B．强化公民参政的责任意识

C．保证公职人员的廉洁性

D．体现轮番而治的民主精神

8 . “（希腊）公民……不遗余力地献身国家；战时献出鲜血，平时献出年华，他没有抛弃公务照管私务的自由……，相反，他必须奋不顾身地为城邦的福祉而努力。”对此理解正确的是

A．城邦权力遭到滥用和误用	B．公民视个人利益至高无上
C．公民具有强烈的集体荣誉感	D．希腊民主是完美的

9 . 对于雅典民主，柏拉图认为（和绝大多数的希腊哲学家相同）：“闲暇乃是智慧的主要条件，而智慧又是与统治能力成正比的。”在柏拉图看来

A．雅典民主的弱点在于片面强调平等

B．绝对自由影响到法律的尊严和权威

C．雅典直接民主制导致行政效率低下

D．哲学家都因不满民主制而反对民主

10 . 罗马法规定，在始期到来之前，债务还没有到履行的时期，除期限为债权人的利益而设立的外，债权人不得诉请对方履行义务，否则就将因“先期索债而败诉。除此之外，债权人还会因“一事不再理”的原则而丧失在期满后对债务人再行追索的权利。材料中罗马法的规定

A．强调契约关系对双方的约束	B．体现程序烦琐且缺少灵活变通
C．强调对公民私有财产的保护	D．反映公民范围扩大的利益需求