1 . 公元前4世纪50年代的雅典与公元前5世纪50年代的雅典形成了凄惨的对照：反映公民状况晴雨表的戏剧主题，从对城邦集体生活的批判模仿转变为只对私人生活的烧菜煮饭和鱼的价格上感兴趣。年轻人传统的信仰被摧毁，同时又没有什么可以取代传统成为他们的精神支柱。材料中的雅典人精神生活的变化说明了雅典（     ）

A．民主观和道德观走向朴素	B．民主政治议题物质化和生活化
C．城邦共同体意识日益消退	D．商业的衰落影响公民道德信仰

3 . 罗马法规定：“地方议会的议员不得被判处矿坑苦役以及矿场劳役，也不得判处叉架刑以及火刑。如果受到这种性质的判决，应该将其解救。但是，这不应该由作出判决的人进行，而是把情况向皇帝汇报，由皇帝根据其权威或变更刑罚的种类或将其开释。”说明

A．罗马法践行重罪轻罚的原则

B．公民死刑最终由皇帝裁决

C．罗马法维护奴隶主阶级统治

D．法律面前人人平等的体现

4 . 恩格斯在论述雅典改革时指出：“这样，在制度中便加入了一个全新的因素——私有财产。公民的权利和义务，是按照他们地产的多寡来规定的，于是，随着有产阶级日益获得势力，旧的血缘亲属团体也就日益遭到排斥。”材料反映了：

A．雅典实行财产等级制

B．行政选区取代血缘部落

C．雅典民主政治有弊端

D．私有财产奠定民主基础

5 . 著名学者陈恒认为：不同于希腊人的是，罗马人可以把公民权逐步地给予其他拉丁城市，给予整个意大利，以至于整个帝国，但希腊人做不到这点。希腊人在城邦管理上是“排外”的。这在一定程度上说明

A．雅典民主易于导致集体暴政

B．古希腊具有强烈的排外意识

C．罗马崇尚秩序，维护公民权益

D．雅典民主制存在固有的弊端

6 . 古罗马法律规定：对能证明自己因贫穷，而确实无力教养儿女的父母，立即给予足够的补助。材料反映了古罗马

A．保障一切自由民的利益

B．社会福利制度的完善

C．注重缓解社会矛盾

D．习惯法的陋习被废除

7 . 《查士丁尼民法大全》规定：不得基于怀疑而惩罚任何人，任何人不能仅因为思想受惩罚，拷问不得施加于14岁以下的未成年人。这体现了罗马法

A．内容和体系丰富而完备	B．是人文主义精神的起源
C．具有超越时间和民族的永恒价值	D．具有理性和人文精神的价值追求