材料一 ……其中没有一个流派的道义比斯多亚学派的道义更有益于人类,更适宜于培养善人了。只有这个学派懂得如何培养公民,只有它培养了伟大的人物,只有它培养了伟大的帝王。他们相信有一种精神居住在他们心中。他们似乎把这种精神看做一个仁慈的神明,看护着人类。他们为社会而生;他们全都相信,他们命里注定要为社会劳动,他们的报酬就在他们心里,所以更不致感到这种劳动是一种负担。
——【法】孟德斯鸠:《论法的精神》
材料二 不同于尘世的法律,自然法是最高的法律,是尘世一切法律的基础,是宇宙理性之所在,而法律来源于自然,是参照自然法制定的,符合自然法的法律才是善的法律。……因为自然法赋予所有的人理性,因此也便赋予所有的人法。……公民个人应该享有同其他公民公平、同等的权利生活。
——根据西塞罗《论共和国》整理
(1)根据材料一和所学,写出斯多亚学派创始人和该学派观点,并指出该学派历史地位。
(2)根据材料二,归纳西塞罗的观点。西塞罗的自然法思想被认为是古希腊文明向古罗马文明递嬗的重要一环,请结合所学简要说明理由。
材料一 周承殷制,王朝贵族架构的大格局是内外服:周天子有其直接控制的“王家”土地,王室中的公、三有事等执政诸侯(多称“伯”)各有封邑,是为内服,即王朝核心地区;拱卫、效力于王室的侯、男等贵族则处于王朝东部(东国)南部(南国)北部,藩篱于外,是为外服……无论内服贵族、抑或外服贵族,均有其世袭封邑,经济上自给自足,又有其宗族、臣属、军队或私家武装,故随着王室的衰微,外服诸侯及若干内服贵族日渐强大和独立。在此趋势的推动下,内外服的界限逐渐模糊。
——刘源《“五等爵”制与殷周贵族政治体系》
材料二 在以前,雅典的政体是贵族政治。贵族在政治上的特权地位不仅依靠他们的财产,丙且依靠他们世袭的贵族出身。梭伦改革对世袭贵族在政治上的垄断地位给以沉重的打……(他)为非贵族出身的新兴富有阶层开辟取得政治权力的途径。财产的特权代替了世袭的特权,富人的政治代替了贵族的政治
——吴于廑《古代的希腊和罗马》
(1)根据材料一并结合所学,简要分析“内外服”的格局对西周统治的影响,并归纳西周政治制度的特点。
(2)根搦材料三并结合所学。指出梭伦如何从经济层面改变雅典的“贵族政治"?“财产的特权代替世袭的特权”指什么措施,该措施有何局限性?
材料一 公元前454年,罗马元老院被迫承认公民大会制定法典的决议,设置法典编篆委员10人,几年后制定了《十二铜表法》,体现了古罗马的治国思想。《十二铜表法》第九表规定:“不得为任何个人的利益,制定特别的法律。任何人非经审判,不得处死刑。"第十一表规定:“禁止平民和贵族通婚。
——《新编全球通史》
材料二 第十一条联邦的主席取位于普鲁士国王,普鲁士国王享有德意志皇帝的尊称,皇帝在国际关系上为帝国的代表,以帝国的名义宣战与和媾和……第五条联邦议会的主席职位及其事务的领导权属于皇帝任命的帝国宰相……第七条建议并公布帝国法律及监督共执行之权属于皇常。第十八条皇帝委派官吏,命令他们宣誓效忠帝国,并在必要情况下,命令他们退职……
——《德意志帝国宪法》
(1)根据材料一,结合所学,以《十二铜表法》为例,简要评价古罗马治国思想的进步性,简述罗马法在近现代人类文明史上的价值。
(2)根据材料二,概括德意志皇帝的主要权力,结合所学从社会进步角度评价《德意志帝国宪法》。
材料一 “罗马公民权”的扩展
时间 | 公民权扩展 |
公元前509—公元前367 | 罗马平民获得一定权力 |
公元前367 | 罗马平民获得公民最基本权力(土地等) |
公元前367—公元前287 | 罗马平民获得充分的公民权(担任执政官等) |
公元前338 | 拉丁人开始逐步获得罗马公民权 |
公元前3世纪末 | 西西里、西班牙部分获得罗马公民权 |
公元1世纪中叶 | 罗马海外行省的自由民获得多数公民权 |
公元212年 | 罗马境内所有自由民拥有完整罗马公民权 |
——根据张国辉《试论罗马公民权》整理
材料二 人文主义者对古典文化情有独钟,正是因为古典文化是人类创造的文明,……古罗马法曾经是西欧古典时期“人道的法”,但是中世纪一统天下的基督教神学却遮蔽了罗马法的人性光芒。在“以人为世界中心”的思想引导下,法学家开始对中世纪末以来人类精神的自由化以及社会活动的世俗化作出回应。
——朱晓喆《从中世纪罗马法到近代民法的思想转型》
(1)根据材料一概括享有“罗马公民权”的社会群体的变化。请用一句话概括罗马法对罗马帝国的积极作用。
(2)有学者认为罗马法的征服是最持久的征服,根据材料二简要分析“人文主义者”研究罗马法的原因。
材料一 希波战争结束后,希腊各国的政治、经济、文化获得迅速发展,并取得高度成就。在雅典,它在希波战争后,确立了海上霸权,为雅典的商品生产、原料、粮食供应和掠取提供了和保障。……在奴隶制经济不断高涨、工商业奴隶主力量进一步壮大的形势下,雅典奴隶主阶级加强国家机器,发展了它的奴隶主民主政治。……在伯利克里时代,他的国内政策始终以加强民主政治为中心,从公民的广泛参政、政府公职人员的产生、政府机构职权等方面实行改革,把雅典的奴隶主民主政治推进到高度发展的程度。
——摘自陈钦庄、詹天祥、计翔翔著《世界文明史简编》
材料二 阿克顿爵士的名言“权力导致腐败,绝对权力绝对导致腐败”,……即他说这句话的意思,是在提醒人们对“一切权力”都有限制的必要,不管它是个人的权力还是集体的权力。
——摘自【法】古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
(1)根据材料一和所学知识,概括伯利克里时代把“雅典奴隶主民主政治推进高度发展的程度”的原因及措施。
(2)根据材料二,结合所学,从古代雅典民主政治的角度分析限制集体权力的必要性,并指出美国限制总统权力的举措。
材料一公元前490年,在马拉松迎击来犯之敌波斯前,雅典司令官米太亚德对雅典士兵做了战前演说:“雅典将披上奴隶的枷锁,还是永远保持自由,关键在于你们。”雅典士兵群情激昂,为了城邦的独立奋勇杀敌,大败波斯军队。
——摘自人民版高中历史必修1
材料二 雅典卫城复原图
在公元前5世纪下半叶,雅典战胜了波斯人并建立民主制度之后,在其他古代城邦中取得了领导地位。此后,随着思想和艺术的蓬勃发展,一个特殊的艺术家群体投入到政治家伯里克利非凡的雅典计划中。
——世界遗产委员会
关于伯里克利时期雅典卫城的重建,有两种基本认识:
①重建卫城是一场全民政治运动,在这场运动中,雅典公民固化了自我对城邦的认同。
②虽然卫城是神庙,但重建卫城的设计师们将众多的人文因素融入了其中。
——据郑红《伯里克利时期的雅典卫城》整理
(1)根据材料一和所学知识,指出“雅典士兵”的主要构成,并概括希腊城邦的特点。
(2)阅读材料二并结合所学,请您选择侧重于分析哪一种认识?侧重分析①,请从政治制度的角度阐释雅典公民“对城邦的认同”。侧重分析②,请结合帕特农神庙的建筑结构和装饰阐释“人文因素融入了其中”。(要求:先确定选择其中一种认识,再加以阐释,只作选择不作阐释者,不得分)
材料一 “有个地方叫做克里特(希腊最大岛屿),在酒绿色的海中央……那里居民稠密,有数不清的数量,九十个城市(邦)林立在岛上。”公元前5世纪,希腊城邦迎来了它的“古典时代”,其中尤以雅典为著。雅典成为修昔底德口中“希腊的学校”。所有重要人士都曾在此生活。
——摘引自吴于廑《古代的希腊和罗马》等
材料二 西塞罗(公元前106—公元前43年),罗马共和国晚期的著名政治家和法学家。他继承了古希腊理性主义的思想传统,进一步发展了斯多亚学派的自然法思想,为古罗马国家奠定了一种政治法律哲学基础。
——《普通高中课程标准实验教科书·历史必修·第一册》
材料三 公元前4世纪中期的希腊世界是富裕而复杂的世界。哲学家则解决他们直面的老问题,他们发展出来的方法,以及他们给出的答案及其困惑,为近代哲学思想开山奠基。典型者如亚里士多德虽接近了唯物主义,但其唯物论并不彻底。……公元前2世纪30年代,罗马贵族彻底吸收了希腊化的希腊文化,并创造了具有自我风格的希腊化文化。他们和在7世纪及其后的阿拉伯人将希腊遗产传诸后世,影响至今。
——摘编自【美】莫里斯等《希腊人——历史、文化和社会》
(1)阅读材料一,结合所学,概括古希腊文明形成的两大要素,指出希腊民主政治的“黄金时代”,例举为雅典民主政治奠基的重要改革。
(2)结合材料一和所学知识,分别指出西塞罗与自然法在罗马法发展史中的地位。
(3)阅读材料二,为什么说亚里士多德的“唯物论并不彻底”,结合所学,加以阐述。用一句话指出罗马在“吸收”“创造”“将希腊遗产传诸后世”过程中扮演的角色。
材料一:雅典人确信他们人人都有平等任职的权利。……但雅典的民主在一些方面与现今的民主根本不同。所有的妇女、侨居的外邦人和奴隶全被排斥在外。……虽然雅典人是如此不情愿被少数富人或有威望的人所统治,但对全体公民的政治素质又如此信任。更引人注意的是,所有重要的政治决策均要得到公民大会多数亦即参加会议的多数公民同意。这种严格遵守多数统治的原则既有优点又有缺点。最明显的优点是公平,而最明显的缺点是考虑欠周的感情色彩可能会影响决策。确实,许多希腊哲人认为民主就等同于乌合之众的统治。
—— 据〔美〕罗伯特•E,勒纳《西方文明史》(Ⅰ)改编
材料二:独立革命时代美国共和派所创造的美国民主政治带有一种可贵的特色,那就是“原则民主” 与“程序民主”的并重。所谓“原则民主”,指的是一种把民主当作自由和平等这两大人类核心价值的体现而加以赞美的态度;而“程序民主”指的则是一种把民主当作治理人类社会的最好手段来予以认同的态度。然而,美国的民主直到今天也不能说是真正的民主,更不用说在两百多年之前了。不过,当时的美国民主制尽管还存在着无数的局限性,但由于实现了对英法民主政治文化的兼收并蓄,却无疑是 18 世纪末的世界上最先进、最现代并且最有前途的政治制度。
—— 摘自马克垚《世界文明史》(上)
(1)根据材料一并结合所学知识,指出雅典公民“人人都有平等任职的权利”的实践形式,并简要概括雅典民主政治存在的明显缺陷。
(2)材料二中美国共和派所创造的“原则民主”与“程序民主”分别体现于哪两个重要的文献之中 ?结合所学,概述建国初期美国民主制度“还存在着无数的局限性”的事实,并指出对美国政治体制产生重大影响的启蒙思想。
材料一 “有个地方叫做克里特(希腊最大岛屿),在酒绿色的海中央……那里居民稠密,有数不清的数量,九十个城市(邦)林立在岛上。”
公元前5世纪,希腊城邦迎来了它的“古典时代”,其中尤以雅典为著。雅典成为修昔底德口中“希腊的学校”。所有重要人士都曾在此生活。
——摘引自吴于廑《古代的希腊和罗马》等
(1)阅读材料一,结合所学,概括古希腊文明形成的两大要素,指出希腊民主政治的“黄金时代”,例举为雅典民主政治奠基的重要改革。
①人生而平等 ②对罗马法律实践的理论概括与升华
③人人都有资格享有某些基本权利 ④以法律科学和各种具体法为指导原则
A.①④ | B.②③ | C.①②③ | D.①③④ |