史料一   俄国当前形势的特点是从革命的第一阶段向革命的第二阶段过渡。第一阶段由于无产阶级的觉悟和组织程度不够，政权落到了资产阶级手中，第二阶段则应当使政权转到无产阶级和贫苦农民手中

——《四月提纲》

史料二   现在和平发展和使政权无痛苦地转归苏维埃已不可能，因为政权事实上已转移到反革命的资产阶级手中。现在只有彻底消灭反革命的资产阶级专政才是正确的口号……

——《1917年8月俄国社会民主工党（布）第六次代表大会关于政治形势的决议》

史料三   十月革命是马克思主义者对其理论的一次实践性试验。它突破了西方资本主义三百年来一统天下的巨大危机；它用三十年时间完成了西方用两百年才完成的工业化，把一个愚昧、落后、腐朽的三流国家改造成了一个超级大国……

2 . 史料一　19世纪末20世纪初，俄国进入帝国主义阶段。一战前，垄断组织已分布于各工业部门，在国家经济生活中起决定性作用……俄国是小农经济占优势的国家，农业人口占全国人口的4/5，无产阶级在全国人口中占少数，工业产值占国民经济总产值的42.1%。1913年按人口计算，俄国的钢产量只及美国的1/11，德国的1/8，英国的1/5，法国的1/4。俄国在经济和政治生活中存在严重的封建农奴制残余，农村保留有贵族地主大土地所有制和封建剥削形式。……1901年，西欧资本家向俄国工业和银行投资约10亿卢布，控制了俄国工业中最重要的部门。

史料二　目前俄国的特点是由革命的第一阶段过渡到革命的第二阶段。第一阶段由于无产阶级的觉悟不高和组织不够，政权落到了资产阶级手中。第二阶段则应当使政权转到无产阶级和贫苦农民手中。这个过渡的特点是：一方面有尽量公开活动的可能；另一方面没有暴力压迫群众的现象，最后群众对这个资本家政府，对这个和平与社会主义的死敌，抱着不觉悟的轻信态度。

——列宁《四月提纲》

史料三　《四月提纲》发表不久，列宁在《两个政权》中强调：“一切革命的根本问题是国家政权问题。不弄清这个问题，便谈不上自觉地参加革命，更不用说领导革命。”

材料一   英国历史学家哈盂德所说工业革命带来了物质力量的极大发展，也带来物质力量相伴着的无穷机遇……然而这次变革并没有能够建立起一个更幸福、更合理、更富有自尊心的社会，相反，工业革命使千百万群众身价倍落，而迅速发展出一种一切都为利润牺牲的城市生活方式。”……因此，工人阶级的理论家逐渐认识到不仅要反对现存的工厂制度，更重要的是要反对资本主义体制，以建立新的、更为合理公正的新社会。

——摘编自李宏图《再造社会：19世纪欧洲的社会问题与化解》

材料二   无产阶级将一步步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在国家即 组织成为统治阶级的无产阶级手里，并且尽可能快地增加生产力的总量。……那么它在消灭这种生产关系的同时，也就消灭了阶级对立和阶级本身的存在条件……代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。       

——马克思、恩格斯《共产党宣言》

材料一   古希腊人把农耕看作对自然法则的臣服，认为人通过劳动可与自然及神的力量接触而不朽。随着劳动分工和商业的发展以及奴隶的普遍化，贬低劳动的观念产生，对手工业和商业的贬斥尤为明显。进入中世纪，劳动被视为上帝对人的惩罚，神学家们视劳动为人类抵御欲望诱惑、实现自我拯救的途径之一。至近代，思想家们开始深入思考劳动之于人的积极意义。如狄德罗指出劳动是人生快乐的源泉，卢梭认为在对小孩子的教育中增加一门手工艺课十分必要等。亚当·斯密从社会经济领域的视角系统地阐释了劳动价值理论，认为劳动是一切财富的源泉。在马克思看来，劳动是人类存在的唯一方式，人类只有在劳动中才能发现自身的本质。——摘编自付长珍王成峰《从生产自身到发展自身

——西方劳动观念的变迁及其启示》

材料二   受儒家思想影响，古代中国社会轻视劳动，劳动者地位低下，但同时又重民本，倡勤劳。新文化运动中“劳工神圣”思潮促进了人们对劳动者的重视，唯物史观及劳动价值论的传播进一步推动了劳动者地位的提高。新中国成立后，通过集体主义教育和阶级划分，劳动光荣观念深入人心。改革开放初期，平均主的分配方式被破除，“勤劳致富”成为主流劳动价值观。

——摘编自田守雷《中国主流劳动价值观变迁研究》

材料一 列宁认为，不能采取一般的暴力方式推翻资产阶级临时政府。因为这样做会脱离群众。列宁提出的口号是“不给临时政府以任何支持”和“全部政权归苏维埃”。……列宁认为革命之所以能够和平发展，因为武器掌握在人民手中，没有外力压制人民。

——吴于廑、齐世荣《世界史》

材料二 俄国过激派政府，居然成立，居然过了两年。不管将来结局如何，假定万一推翻，他那精神毕竟不能磨灭。从前多数人嘲笑的空理想，却已结结实实成为一种制度。将来历史价值，最少也不在法国大革命之下。影响自然是及於别国。

——梁启超《欧游心影录》

材料三

材料一   民主一词起源于希腊文，它是指国家的一种政治制度，原意是“人民的统治”。在资本主义社会，保留财产私有制和人剥削人的经济制度下的民主，成为资产阶级的特权。恩格斯认为，未来社会发展的前途是“同资产阶级和财产对立的民主制”，即无产阶级的民主制。而资产阶级不会“把政权让给工人阶级”，工人阶级“唯一的出路就是暴力革命”，《共产党宣言》明确提出：“工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级，争得民主”。《共产党宣言》的发表，标志着马克思主义民主观的诞生。

——摘编自张袁夫《论马克思主义民主观的创立》

材料二   毛泽东特别重视工农大众的力量，认为“一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土豪劣绅，都将被他们葬入坟墓。”土地革命时期，毛泽东形成了工农民主政权理论，民主的目标是走农村包围城市的道路，1931年苏维埃政权实行工农代表大会制。抗日战争时期，陕甘宁边区政府进行“三三制”政权的普选，抗日民主政权不断发展壮大。同时毛泽东认为，“处在伟大斗争面前的中国共产党……高度发挥其积极性，才能取得胜利。发挥积极性，有赖于党内生活的民主化”。解放战争时期，解放区实行人民代表大会制度。1949年，毛泽东发表《论人民民主专政》一文，强调人民民主专政的基础是工人阶级、农民阶级和城市小资产阶级的联盟。毛泽东民主思想是马克思主义民主思想的发展。

——摘编自张洋《论马克思主义民主思想发展的有机统一》