1 . 商代青铜器上以动物和神怪为主体的饕餮纹双目突出，呈现出威严和狰狞的神态。到了西周，青铜器上的饕餮纹除兽目用作普遍的装饰外，口、眉、爪子逐渐消失。这一变化反映了西周时期

A．祖先崇拜观念得以强化	B．青铜器的功能发生转化
C．青铜铸造技术更加成熟	D．神权政治影响有所减弱

2 . 去年农历二月初二，在上海长大的小明随父母回河南新郑老家参加了黄帝陵拜祖、祭祖大典；回到奶奶家后还发现那里几乎家家都有烧香、叩拜进行祭祖的习俗。这些现象反映了

A．宗法观念影响深远	B．封建迷信活动猖獗
C．分封制残余仍存在	D．农村教育亟须改革

3 . 据殷墟甲骨文、商周金文等资料，商王朝朝廷的官职可分为最高政务、一般政务、宗教文化、生产经济、军事等，地方则有侯、甸、男、卫等行政长官和基层行政官吏“族尹”。这说明商朝

A．国家管理体制已日渐完备	B．摆脱了神权对王权的制约
C．王权具有浓厚的宗教色彩	D．官职分工已十分细致明确

4 . 到战国中期,各诸侯国国君以官位的高低定官吏俸禄的多少,官位高的可达万担、千钟的厚禄,也有“斗食”的小吏,以致“臣尽死力以与君市(交易),君垂爵禄以与臣市”,这表明当时

A．贵族等级制度得以完善	B．卖官鬻爵现象十分普遍
C．专制集权体制初显端倪	D．宗法血缘丧失政治影响

5 . 西周封建制将新国与故国的统治阶层，编织成一个亲缘网络。这些封君与周王室之间，依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼仪，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏等方式不断加强亲戚关系。据此可知

A．分封制使官僚政治影响到边远民族	B．宗法制与分封制紧密结合
C．周朝形成天下一家的文化认同心理	D．授民授土加强了王室集权

6 . 商朝所分封的附属国君长，与商王很少有血缘烟亲关系。而周朝所分封的诸侯中，周王称同姓诸侯为伯父或叔父，称异姓诸侯为伯男或叔舅。这反映了西周分封制

A．实现中央对地方的控制	B．强化了君主的专制权力
C．具有浓厚的宗法制色彩	D．推动了大一统局面形成

7 . 据记载，西周初期分封诸侯后，大部分诸侯面临着重新建国”的过程，他们不仅要平定当地部族的反抗，还要“移风易俗”地重建社会秩序。这说明分封制

A．树立了周天子的权威	B．加剧了诸侯间的争夺
C．有利周文化的传播	D．增强了周王朝的实力

8 . 毛遂是战国时期赵国平原君的门客。秦兵攻打赵国，平原君奉命到楚园求救，毛遂主动请求跟着去。到了楚国，平原君跟楚王谈判没有结果，毛遂挺身而出，陈述利害，楚王答应派兵救赵国。“毛遂自荐“的典故反映了

A．宗法体系趋向瓦解	B．毛遂才能出众
C．赵国人才缺乏	D．平原君知人善用

9 . 商朝中期以前，兄弟之名先后骈列，并无上下贵贱之别。但到了商朝晚期，有“少子辛，辛母正后，故立辛为嗣”的记载。（见《史记·殷本纪》）这种变化可说明

A．“家天下”局面形成	B．外戚势力开始萌发
C．嫡长子继承制确立	D．父死子继成为定制

10 . 公元前681年，齐桓公被周天子任命为东部国家的“伯”。在先秦“伯”与“霸”相通，本义是兄长。如果说周天子是天下诸侯之父，那么“霸”就是诸侯之长。材料反映出

A．周王的权力得到加强	B．宗法分封秩序进一步强化
C．礼治的内核依然存在	D．周天子的统治彻底瓦解