1 . 材料一 “中国政治与文化之变革，莫剧于殷、周之际。……欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰‘立子立嫡’之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制；……”　　
——摘自《王国维遗书》之《殷周制度论》
材料二 秦有天下，裂都会而为郡邑，废侯卫而为守宰（宰：地方官），据天下之雄国，都六合之上游，摄制四海，适于掌握之内，此其为得也。……　　
——摘自《史记·秦始皇本纪》
材料三 公元前127年（汉武帝元朔二年），汉武帝采纳主父偃的建议，颁布“推恩令”，规定诸侯王除以嫡长子继承王位外，可以推恩将自己封地分给子弟，由皇帝制定封号。以此从王国里分出许多侯国。侯国列侯只能衣食租税，不能过问政治。　　
——摘自《岳麓版高中历史必修I》
材料四 唐朝的三省六部制

请回答：　　
（1）材料一反映了西周的哪两种政治制度？依材料指出两者这之间的关系　
（2）材料二反映了秦朝的哪种政治制度？依据材料说说这种制度的作用。　　
（3）材料三中的汉武帝为何颁布“推恩令”？　
（4）材料四中唐朝的三省的职能分别是什么?

2 . 从以下中国古籍出现的人名中，你认为能体现中国人心中根深蒂固的什么观念？
刘敬先、殷孝祖（《宋书》），蔡兴宗、崔祖思（《南史》），郑严祖、裴安祖（《北史》），张茂宗、延宗（《新唐书》），洪兴祖、冯继业（《宋史》），何荣祖、韩显宗（《元史》），汤显祖、严世藩（《明史》），史念祖、杨光先（《清史稿》）。

A．等级观念

B．宗法观念

C．法治观念

D．辈分观念

3 . 据史籍记载：帝乙的长子微子启生在“微”，封为子爵，名启；因启的母亲身微，非正妻，因此启虽为长子却不能承袭帝位。帝乙的小儿子辛（纣王），因其母是正宫，嫡出，故继承了殷商的帝位。这说明

A．殷商后期实行兄终弟及制	B．殷商末期嫡长子继承制已经确立
C．殷商实行“传长不传贤”	D．殷商时期宗法与分封互为表里