组卷网 > 知识点选题 > 夏、商、西周的政治制度
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解析
| 共计 5 道试题
1 . 《易传》:“天地革而万物成,汤武革命,顺乎天而应乎人,革之时大矣哉。”文中所说事件最晚发生于:
A.公元前17世纪
B.公元前10世纪
C.距今(2019年)3700年前
D.距今(2019年)3000多年前
2019-08-23更新 | 52次组卷 | 1卷引用:上海市宝山区2016届高三一模历史试题
2 . 下表是先秦史籍中对周王朝部分政治事件的记载,这说明,周王朝(     
《周礼•司寇》国有大事,则集万民于王门。一日询国危,二日询国迁,三日询立君。
《左传•哀公元年》吴之入楚也,使人召陈怀公。怀公朝国人而问焉。曰:欲与楚者右,欲与吴者左。陈人从田,无田从党。
《国语》(周)厉王虐,国人谤王,王告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“防民之口,甚于防川……王弗听,于是国人莫敢出言。三年,乃流王于彘。
A.最高王权未能实现绝对集中B.政权的贵族色彩较为浓厚
C.中央决策的民主化程度加深D.天子的行政大权日渐衰落
3 . 王夫之在论述古代两种政治制度的利弊得失时说:“两端争胜而徒为无益之论者,辨封建者是也。郡县之制,垂二千年而弗能改矣。合古今上下皆安之,势之所趋,岂非理而能然哉?”文中的“封建”这一制度最早出现于下列哪个朝代
A.商
B.西周
C.秦
D.西汉
4 . 周礼规定“礼不下庶人”,而孔子主张“礼犹有九焉,大飨有四焉。苟知此矣,虽在畎亩之中,事之,圣人矣。”认为凡夫俗子也可以因知礼而成为圣人。孔子此言论旨在(       
A.提升民众道德修养B.规范社会秩序
C.强调个体禀赋潜能D.恢复礼乐制度
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5 . 《史记·十表·六国年表》“太史公读秦记,至犬戎败幽王,周东徙洛邑,秦襄公始封为诸侯,作西畤用事上帝,僭端见矣。礼曰:‘天子祭天地,诸侯祭其域内名山大川。’今秦杂戎翟之俗,先暴戾,后仁义,位在籓臣而胪於郊祀,君子惧焉。”材料中秦“胪於郊祀”是
A.秦独霸天下的体现B.不符合历史发展的潮流
C.天子对其行为缺乏很有效的制约方法D.秦国已经具备问鼎中原的实力
2019-12-20更新 | 48次组卷 | 1卷引用:辽宁省本溪市2019-2020学年高一上学期期末考试模拟历史试题
共计 平均难度:一般