1 . 世界各国的诞生原因、存在方式和发展道路，都大不相同。

周初的统治形势十分复杂：一方面，周人以一个小国代商而有天下，兵力单薄，不足以统治东方各族；另一方面，武王早逝，周公代年幼的成王摄政，破坏了周人自古即已实行、“父死子继”为主的习惯继承制度，导致了与宗主国关系最为紧密的方国离心离德。

（1）依据材料，概括西周初年面临的两大问题，并写出为了解决这两个问题西周分别实行的两种制度的名称。

图腾是部落的象征和凝聚力的源泉。随着国家的建立，必须要有一个具有图腾作用、又高于图腾的东西，以使国家更好地凝聚成整体。

不同道路	产生的作用和影响
埃及人把图腾变成了“神”	示例：对国家来说，族长方便地变成了国王，族民快捷地变成了臣民；对社会来说，对“神”的信仰为国家提供了一个通俗的文化认同核心。正是依靠这种“神力”，埃及从部落国家到统一王朝只用了短短几百年，但非理性的神权无法为国家提供一个更加长期稳定的核心。
罗马人把图腾变成了“法”

（2）请参照示例并结合所学，将表格填写完整。

1787年美国最终形成的共和政体方案，对历史上各种政体的要素进行了创造性转化和综合吸收：它吸收了雅典民主的理念，保障了“人民”对政府的参与、信任和制约；①它借鉴了君主制的长处，强化了行政权的功能和作用，并将它赋予单独一个人行使；它②在英国式制衡的基础上，设计出了多向复合的分权和制衡体制。③

（3）结合所学，分别列举与材料中①、②、③对应的1787年宪法的内容。

2 . 据殷墟甲骨文、商周金文等资料，商王朝朝廷的官职可分为最高政务、一般政务、宗教文化、生产经济、军事等，地方则有侯、甸、男、卫等行政长官和基层行政官吏“族尹”。这说明商朝

A．国家管理体制已日渐完备	B．摆脱了神权对王权的制约
C．王权具有浓厚的宗教色彩	D．官职分工已十分细致明确

3 . 有学者指出:"如果说宗法制度是维系同姓的纽带的话,那么同姓不婚制则是其补充,大宗百世不迁,同姓百世不婚,这是维系周代举国上下紧密团结的两条纽带,不可或缺。"这表明,同姓不婚制的实行

A．促进了宗法制的形成	B．扩大了周朝统治基础
C．消弭了大宗小宗矛盾	D．削弱了周天子的权威

4 . 有学者认为，分封制是人口的再编组，每一个封君受封的不仅是土地，更重要的是分领了不同的人群。它的实行从内部和外部对原族群的血缘关系进行了大规模的变革。那些姬姓以外的氏族人群，在周人对其亲族子弟及同盟者的分封中被包围、分解、隔绝、控制了。这种族群关系的重新组合

A．有利于文明和文化的共同创造	B．彻底地瓦解了原有的血缘关系
C．不利于原族群的进一步发展	D．完成了华夏民族的形成过程

5 . 如表反映的古代政治制度是

A．禅让制

B．宗法制

C．分封制

D．世卿世禄制

6 . “天有十日，人有十等……故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂……”。这反映了西周社会结构的基本特点是

A．血缘凝聚宗族	B．王位家族世袭
C．中央集权强化	D．等级制度森严

7 . 2017年，陕西渭南市刘家洼村发现春秋时期芮国都城遗址，发掘出面积0．1平方公里的城址和200余座墓葬，包括一座随葬七鼎六簋的大墓，以及五鼎墓、三鼎墓、一鼎墓等。随葬品中有建鼓、陶埙等乐器、带有“芮公”铭文的青铜器和蟠螭纹装饰的金头权杖，蟠螭纹是春秋战国时期盛行的纹饰，权杖是北方草原文化的典型器物。据此可以推断春秋时期(　　)

A．芮国社会已经出现了礼崩乐坏的局面	B．中原文化与周边文化存在交流与互动
C．芮国地区私营手工业的技艺水平提高	D．芮国是北方游牧民族建立的一个政权

8 . 从地方行政组织来看，吕思勉先生把古代中国划分为“部落时代”、“封建时代”、“郡县时代”这三个先后相继的时代。其中与“封建时代”相对应的朝代是

A．西周

B．西汉

C．宋代

D．秦朝

9 . 中国古代历来重视对地方的管辖。

材料一   昔周公吊（感怀）二叔不咸（通“贤”），故封建亲戚，以蕃屏周。

——《左传》

分天下以三十六郡，郡置守、尉、监。

——《史记·秦始皇本纪》

（1）上述材料分别反映的是什么制度？这两个制度在当时发挥了怎样的作用？

材料二   朱熹总结北宋败亡的教训时说，“本朝鉴五代藩镇之弊，遂尽夺藩镇之权。兵也收了，财也收了，赏罚刑政，一切收了，州郡遂日就困弱”。

——《朱子语类》

（2）简述宋朝是如何“尽夺藩镇之权”的，结合材料和所学说明其影响。

材料三   清朝疆域示意图

（3）根据上图和所学知识，概括清朝康熙皇帝巩固国家统一的方式。

10 . 商王把一些国家大事或者王家大事刻在龟壳或者动物骨骼上，然后让“贞人”进行占卜，预测事情吉凶。这一现象说明我国古代早期政治制度的一大特点是

A．具有民主色彩	B．以血缘为纽带
C．权力高度集中	D．神权王权结合