2 . 有学者指出，西周是以一个“小邦周”的身份灭了“大邦殷”的，武王面临着人多势众的殷遗民的严重威胁，在夜不能寐的情况下而采纳了周公提出的“使其各居其居，田其田；无变旧新，唯仁是亲”政策而始行分封的。由此可见，周初分封制（     ）

A．深受儒家“仁政”理念的影响	B．借鉴了商王朝统治的经验教训
C．实为收揽民心的安抚怀柔政策	D．有现实导向和继往开来的特点

3 . 《礼记》记载：“殷人称神，率民以事神，先鬼而后礼”。周人则提出“天命靡（无）常，惟德是辅”；周公曾说：“民之所欲，天必从之。”和殷商相比，西周的治国理念特点是（     ）

A．突出人的作用	B．强化神权色彩
C．注重道德治理	D．依赖血缘纽带

4 . 《左传》记载：“周之有懿德也，犹曰：‘莫如兄弟’，故封建之。……捍御侮者，莫如亲亲，故以亲屏周。”这一记载主要反映了周朝（ ）
①实行中央集权统治②以血缘宗族关系巩固统治
③实施分封制和宗法制④分封诸侯国以利于抵御外敌入侵

A．①②

B．③④

C．①②③

D．②③④

5 . 影响中国家族制度形成、发展和演变的主要因素是（     ）

A．儒家理论

B．科举制度

C．小农经济

D．血缘关系

6 . 《左传》记载有“周之宗盟，异姓为后”；“凡诸侯之丧，异姓临于外，同姓于宗庙，同宗于祖庙，同族于祢庙”。此外，天子和诸侯还经常举行“合族之食”的典礼。材料反映了（     ）

A．民间的宗法关系比较浓厚	B．分封制是维系西周统治的基础
C．同姓与异姓诸侯权利相同	D．利用宗族关系来维护政治认同

7 . 在漫长的中国封建社会，不断有幼童、白痴、昏庸之徒登上皇位，“在君主所拥有的制度化权力与实际的政治能力之间发生了严重的冲突或不对称问题”。这一现象的出现源自于（       ）

A．分封制

B．宗法制

C．郡县制

D．中央集权制

8 . 史载，周王朝的最高首领称“王”，周王发表诰命时用“王日”，或“王若曰”。周王又称“天子”，视为天之元子，受天之命以君临人间。这反映出西周政治制度的特点是（     ）

A．神权与王权的结合	B．嫡庶子孙为天下大宗
C．“天下为公”	D．“天下为家”

9 . 西周时，受封者不仅始封时要经过极严格的手续，且新君继位后，还要“再受命”“再册命”，否则“这一世族和主室疏远了，必然会没落”。这说明西周（     ）

A．确立了贵族的世袭特权	B．强化了君主专制权力
C．地方人事权由中央掌握	D．政治秩序需礼制维系

10 . 商王的辅政大臣，往往也是掌管祭祀的“祝”、“宗”人员。《礼记》中说：“殷人尊神，率民以事神。先鬼而后礼，先罚而后赏。”这说明殷商时期（     ）

A．分封制与宗法制密切结合	B．形成以“王”为中心的集权体制
C．按照血缘关系分配政治权力	D．神权政治色彩浓厚