1 . 阅读材料，完成下列要求

材料   谣谚，即歌谣和谚语的合称，其中颇多直接反映人民思想感情之作。在宋代，谣谚流传广泛，为研究宋代历史提供了丰富的素材。如表是节选的部分宋代谣谚。

①	做人莫做军，做铁莫做针。
②	苏湖熟，天下足。
③	军不如县，县不如镇（工商市镇）。
④	朝为田舍郎，暮登天子堂。
⑤	恭敬不如从命，受训莫如从顺。
⑥	近来世俗多颠倒，只重衣衫不重人。
⑦	道林三百众，书院一千徒。
⑧	撼山易，撼岳家军难。
⑨	取士不问家世，婚姻不问阀阅。
⑩	今朝半醉归草市，指点青帘上酒楼。
⑪	凡有井水处，皆能歌柳词。
⑫	二月卖新丝，五月籴（dí买）新谷。

——摘编自赵瑶丹《论宋代谣谚》等

从材料中选择三个谣谚分别加以解读，得出一个关于宋代历史的结论。（要求：解读合理，持论有据，结论与解读要有内在联系）

2 . 对下表解读正确的是

朝代	制度	后果
秦	郡县制
汉初	郡国并行	七国之乱
汉武帝	推恩令、刺史
唐	节度使	藩镇割据
宋	文官任知州，设转运使统管财政
元	行省（宣政院、巡检司）

A．君主专制制度不断强化	B．文人治国风骨不断凸显
C．地方割据势力不断发展	D．集权制度建设探索前行

3 . 董仲舒完善了天人感应的灾异说。从理论上来看，它能够让官员利用灾异来限制皇权。但从现实运用上看，结果却背离了理论设计的初衷，沦为儒生官员政治斗争的工具，而人主往往成为灾异解读的裁判者。这主要是因为

A．专制皇权的不断加强	B．理论设计存在先天不足
C．灾异解释缺乏权威性	D．官僚集团内部斗争尖锐

4 . 如表为唐前期官制表，对其解读准确的是

太宗时	中书省（中书令）	门下省（侍中）	尚书省（左右仆射）
高宗时	西台（右相）	东台（左相）	中台（左右匡政）
玄宗开元初年	紫微省（紫微令）	黄门省（黄门监）	尚书省（左右丞相）

A．三省制只存在于唐太宗时期	B．中书省尚书省长官方为宰相
C．中枢权力体制整体相对稳定	D．行政权力逐渐向尚书省集中

5 . 北大历史系教授阎步克研究认为：中国古代官制中存在着两类官职，一类承担兵刑钱谷、监察考选等实际行政职能，即“职能性官职”；另一类则主要用于安排官僚品位高下，属“品位性职类”.秦汉以后，官职复杂多变，每一细微变化都折射出相关政治变迁.下列有关解读中不正确的是

A．秦汉“以吏治天下”，禄秩等级从属于职位的色彩浓厚

B．魏晋官僚“士族化”，仅参照等级品位因素

C．唐宋入仕者皆授官阶，说明已基本摆脱魏晋品位的影响

D．明清以“品位性官职”为主，与专制皇权的高度强化紧密相关

6 . 阅读材料，回答问题。

材料   嬴政建立统一国家后，把战国时期逐步产生发展起来的中央集权制度系统化、完善化，并推行于全国。这一制度主要由三个环节构成。一是建立国家元首制度，称“皇帝”。皇帝拥有至高无上的权力，从中央到地方的主要官吏，都由皇帝直接任免，都按照皇帝的律令和意志办事。二是成立中央政府机构，即三公九卿制，就是朝廷，以协助皇帝领导全国军、政事务。三公九卿制为官僚政治，职事人员各有职分、等级、俸禄，公私分明，政绩有考核，讲效率，有升迁，体制划一，组织完善。三是建立地方行政制度，即郡县两级制度。郡县的主要官吏由皇帝任免升迁，地方官僚之间没有战乱、兼并之事。此制的实行开创了此后两千年间历代王朝统治的基本模式。

——摘编自袁行霈、张传玺等《中华文明史》

解读材料，提炼出一个观点，并结合中国古代史的相关知识，加以论述。（要求：写出观点，观点合理明确，史论结合）

7 . 下图为唐太宗贞观初年的政令形成、实施流程图。对该图解读正确的是

A．中书省拥有草拟政令的自主权	B．门下省拥有决策的绝对独立权
C．皇帝失去对政令决策的否决权	D．六部分担尚书省的实际执行权

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料 宋代以来的民间戏曲小说，凡是才子佳人题材的（这种题材特别多），男主角必定是个读书人，多半是秀才。才子和佳人之间，发生故事是没问题的。但才子若要抱得美人归，实现大团圆，必定得进京赶考，考个状元。不仅才子佳人的故事如此，就是那些扬名立万、报仇雪恨的题材，也往往得考个功名，做上八府巡按之类的，才能实现。

——摘自张鸣《从科举制到市场经济转型》

解读材料，提炼出一个观点，并结合中国古代史的相关史实，加以论述。（要求：写出观点，观点合理、明确，史论结合。）