| 选项 | 诗句 | 历史现象 |
| A | 一声天鼓辟金扉，三十仙材上翠微（注：翠微为唐代宫殿名） | 科举考试放榜时的盛况 |
| B | 稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实 | 唐王朝盛极而衰的迹象 |
| C | 三月无雨早风起，麦苗不秀多黄死 | 实行租庸调制弊端明显 |
| D | 落花踏尽游何处，笑人胡姬酒肆中 | 市民文化已经成为主流 |
| A．A | B．B | C．C | D．D |
| A．中举的都是底层民众 | B．促进了社会阶层的流动 |
| C．选拔了大量实用人才 | D．加强了北宋的中央集权 |
材料一 万般皆下等，惟有读书高…朝为田舍郎，暮登天子堂。
——摘编自【宋】《种童诗》
材料二 元朝大一统的成果，不仅表现为版图辽阔，而且表现为时边疆控制的强他……因地制宜地实施了有效的行政管理。
——摘编自《元史。地理志一）
材料三 雍正以来，本章归内阁，机务及用兵皆军机大臣承旨，天子无日不与大臣相见，无论宦寺（宣官）不得参，即承旨诸臣亦只供传述缮撰，而不能稍有赞画于其间也。
——摘编自赵翼《檐曝杂记》
（注：赵翼，乾隆年间曾任军机章京，办理军机处日常工作。《檐曝杂记》是笔记随札，内容大部分是作者亲历亲见，也有一些失实传闻）
材料四 军机处之所以创立，部分是由于雍正需要一个联系紧密的助手班子，帮助他起草敕令，部分则由于它是一种避开权势显赫的亲王，从而进一步巩固帝权力和提高效率的手段。
——摘编自徐中约《中国近代史：1600—2000，中国的奋斗》
(1)分别指出材料一、二所述政治制度，并阐述材料二中制度对后世的重要影响。
(2)按照史料价值的不同，可将史料分为一手史（直接史料或原始材料）和二手史料（间接史料）。一手史料是指当事人、亲历者直接记录或留下的资料和遗物、遗迹等原始资料；二手史料是指非当事人提供（包括后人整理）的资料，是运用第一手资料所作的研究及诠释。据此，作为研究明清政治的材料，材料三和材料四分别属于什么史料？两则材料可以说明当时政治发展的什么趋势？
材料一 下表是根据《隋书》统计，隋文帝、炀帝两朝有共61次的谏议记载。
| 皇帝 | 谏议记录 | 纳谏结果（次数或件数） | 备注 | |||
| 纳谏 | 拒谏 | 结果不明 | 纳谏率 | |||
| 隋文帝 | 43 | 36 | 5 | 2 | 84% | 事关治道、用人、边疆、移风易俗等内容均与采纳 |
| 隋炀帝 | 18 | 7 | 10 | 1 | 39% | 事关征辽东、巡幸江都、平定农民起义等基本拒谏 |
——摘自晁中辰《中国谏议制度史》，244~245页
材料二 唐代读官所用之纸是专用的，时称“谏纸”，且有“月给谏纸”的制度。正如官员月给俸禄一样，谏官也要“月给谏纸”。唐代谏官“上封事”，也基本上以一月为单元。唐肃宗《令谏官言事制》云：“所设谏曾，欲闻讽议，充制从绳之望，须成削稿之书。其谏官令每月一上封事，指陈时政得失。若不举职事，当别有处分。”代宗亦要求“谏官每月上封事，无所回避”。
——摘自傅绍良《唐诗中的“谏纸”“谏书”“谏草”与唐代谏议规范》
材料三 在唐代相对开明和开放的政治环境下，讽喻诗使被唐代诗人应用得“前无古人”。因而，也具有了明显的“谏言”性质。之所以这样说，不仅因为唐代文人不是在事后利用诗歌做一些亡羊补牢式的无力嘲弄，而在于他们在事态萌发之前就能一针见血地指陈政治得失；不仅在于文人们基于职司、言责谈得失、明体用，而且在于几乎整个诗坛都弥漫着“经世致用”的风气，白居易曾强调说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作”；要“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作”，正体现了唐代的诗歌风貌。
——摘自程遂营《唐代文人的“言谏”与“诗谏”》
(1)根据材料一，指出隋代文、炀二帝在谏议政策上的主要差异。
(2)根据材料二、三并结合所学知识，概括唐代“月给谏纸”制度的主要特点，并分析唐代“诗谏”盛行的主要原因。
(3)结合上述材料，谈谈对封建王朝兴衰的启示。
| A．提高了官员文化素养 | B．扩大了封建统治基础 |
| C．不利于选拔优秀人才 | D．促进了社会阶层流动 |
材料 日本学者内藤湖南认为中国宋代社会出现了重大变革。“贵族的失势的结果是君主的地位和人民较为接近，任何人要担任高职，亦不能靠世家的特权，而是由天子的权力来决定和任命”，“国家所有权力归于天子一人所有，其他任何大官均不能有全权”。除此之外，“宋代以铜钱代替绢布、绵等使用，发达的时候还盛用交子、会子的纸币，南宋时代纸币发行上升至极高金额……总而言之，自宋代开始，货币经济非常盛行”。“学术文艺的性质亦有明显变化，文学由注重形式的四六体演变为自由表现的散文体，诗、词等亦都由注重形式转为自己发挥。总而言之，贵族式的文学一变而为庶民式的文学，音乐、艺术等亦莫不如此文学曾经属于贵族，自此一变成为庶民之物。”
——摘编自内藤湖南《概括的唐宋时代观》
根据材料并结合所学知识，评析材料中内藤湖南的观点。（要求：观点明确，持论有据，论证充分，表达清晰）
| A．录取选拔程序日趋复杂严谨 | B．保障了人才选拔的公平公正公开 |
| C．力图选取对国家有用的人才 | D．扩大了布衣士子考取功名的机会 |
材料一 随着士族的衰微和十国割据战争进入尾声，宋太宗登基后在沿袭唐朝科举的同时，开始大幅度增加录取名额，使及第者在官职升迁上更受优宠。他首创锁院和糊名两制，并于太平兴国八年（983年）颁布诏令云：“朝廷比较，设贡举以待贤材。……自今贡举人内有曾为僧道者，并须禁断。”进士科考题多为《主圣臣赞诗》《二仪合德诗》等，且多出自儒家经典论著中。赵宋代周而起，除重建国家制度等要务以外，弘扬士德、改变士风也是当务之急。太宗变革科举制度，使之成为改变士风的重要手段，“以儒立国”之气象昭然显现。
——摘编自诸葛忆兵《论北宋初期科举制度之演变》
材料二 辽朝取得燕云十六州后，于会同元年（938年）效仿唐朝，率先在当地实行科举取士。对儒家文化深感兴趣的辽圣宗，于统和六年（988年）遍设府州县学的同时，将科举制推向辽朝全境，并把贡院从南京（今北京）迁至上京临潢府，管理范围也扩至辽朝全境。统治者担心让契丹族士子参加科举考试，会影响契丹族历来强调的尚武骑射精神，故从设立科举之初就严禁契丹族士子以及辽朝北方的其他游牧民族士子参加科举考试，只允许汉族以及汉化程度较深的渤海族靺鞨士子参加科举考试。因此，虽辽朝拓展了科举取士的地域范围，但是科举并未成为辽朝大多数少数民族士子入住的途径，进士在官僚阶层中所占的比重是有限的。正如有学者称：“在《辽史》中有传或有附传的人，共计272人，其中出身进士者仅22人。”
——摘编自李兵《辽金元科举制度的创新及其政治文化影响》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括宋太宗科举制发展的特点并分析其原因。(2)根据材料二并结合所学知识，分析辽代科举制改革的影响。
| A．察举推荐 | B．进士及第 | C．军功授爵 | D．九品中正 |
(1)学生设计了研究科举制度的学习单。根据提示完成如下学习活动：
在图片中选择研究科举制的原始史料，并结合图片信息说明理由。
(2)为进一步佐证，该学生检索到下列三份资料。
①钱穆在《国史新论》中写道：“自经此项制度推行日久，平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。”
②学者对《新唐书》列传中1443名官员的来源的分析：
| 入仕途径 | 科举制入仕 | 胥吏出职等杂色入仕 | 开国功臣与降归入仕 | 门荫入仕 | 入仕途径不详 |
| 人数 | 540 | 344 | 162 | 92 | 306 |
| 比例 | 37% | 24% | 11% | 7% | 21% |
③唐朝孟郊《登科后》诗：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一朝看遍长安花。”（孟郊：家中清贫，曾两试进士不第，四十六岁时才中进士）
归纳三份资料能共同佐证的内容，并对其史料价值进行评估。
(3)根据下列材料，回答问题。
材料一 唐玄宗时的礼部尚书沈既济：“前代选用，皆州郡察举……至于齐隋，不胜其弊……是以置州府之权而归于吏部。”
——唐朝杜佑《通典》卷十八
材料二 明清之际，著名思想家顾炎武甚至认为：“八股之害，等于焚书，而败坏人才，有甚于成咸阳之郊，所坑者但四百六十余人也。”
沈既济和顾炎武对科举制的评价有何不同？出现这种差异的原因有哪些？
