2 . 古代科举制探究
(1)学生设计了研究科举制度的学习单。根据提示完成如下学习活动：

在图片中选择研究科举制的原始史料，并结合图片信息说明理由。
(2)为进一步佐证，该学生检索到下列三份资料。

①钱穆在《国史新论》中写道：“自经此项制度推行日久，平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。”

②学者对《新唐书》列传中1443名官员的来源的分析：

入仕途径	科举制入仕	胥吏出职等杂色入仕	开国功臣与降归入仕	门荫入仕	入仕途径不详
人数	540	344	162	92	306
比例	37%	24%	11%	7%	21%

③唐朝孟郊《登科后》诗：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一朝看遍长安花。”（孟郊：家中清贫，曾两试进士不第，四十六岁时才中进士）

归纳三份资料能共同佐证的内容，并对其史料价值进行评估。
(3)根据下列材料，回答问题。

材料一 唐玄宗时的礼部尚书沈既济：“前代选用，皆州郡察举……至于齐隋，不胜其弊……是以置州府之权而归于吏部。”

——唐朝杜佑《通典》卷十八

材料二 明清之际，著名思想家顾炎武甚至认为：“八股之害，等于焚书，而败坏人才，有甚于成咸阳之郊，所坑者但四百六十余人也。”

沈既济和顾炎武对科举制的评价有何不同？出现这种差异的原因有哪些？

4 . 阅读材料，回答问题。

材料一

秦始皇廿六年铜诏版铁权（中国国家博物馆藏）	里耶秦简（部分） （湖南里耶秦简博物馆藏）
铭文：“廿六年皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝，乃诏丞相状、绾法度量则不壹歉疑者，皆明壹之。”	文字：“迁陵洞庭郡”

材料二   唐因隋制，以三省之长中书令、侍中、尚书令共议国政，此宰相职也。其后，以太宗尝为尚书令，臣下避不敢居其职，由是仆射为尚书省长官，与侍中、中书令号为宰相，其品位既崇，不欲轻以授人，故常以他官居宰相职，而假以他名（注：如“参知政事”、“参议得失”、“参知机务”、“专典机密”等）。

——（宋）欧阳修《新唐书百官志》

(1)分别指出材料一和材料二的史料类型，并指出它们的史料价值。
(2)结合材料和所学，分析秦朝统一多民族国家建立的历史意义。
(3)据材料二并结合所学，指出唐初期三省的职责和特点。

5 . 文物是历史文化的重要遗存，蕴含着丰富的历史信息。阅读下列材料，回答问题。

文物一：秦简“里耶秦简”（下图），2002年6月出土于湘西里耶古城，上书有“迁陵洞庭郡”五字，其中提到的“洞庭郡”改写了此前史学界对秦代湘西历史、地理的认知。同时出土的还有三万六千多枚简牍，共计约二十余万字，字体属古隶，内容涉及当时社会政治、经济、文化的各个层面，极大地丰富和充实了秦代的文献资料。

（1）该文物可以用来印证秦朝的什么政治制度？请对这一制度进行简要评价。

文物二：石刻“嘎仙洞石室祝文拓本”（下图），发现于内蒙古自治区。拓跋鲜卑旧墟石室，很早就见于古代文献。但因没有明确记载和实证，石室的具体位置久无定论。1980年，研究者发现了内蒙古自治区呼伦贝尔市鄂伦春自治旗一个山洞一嘎仙洞石室内的石刻祝文。其文字内容不仅与《魏书·礼志》中记载的北魏皇帝此次祭祖的祝文文字基本相同，且多出78字。由此得以确证嘎仙洞即传世文献记载中的北魏拓跋鲜卑族石室祖庙，由此证实了大兴安岭、呼伦贝尔草原就是拓跋族鲜卑部的发祥地。

（2）根据图文，分析嘎仙洞石室祝文的史料价值，并说明材料中用到的历史研究方法有何特点。

文物三：印章“统领释教大元国师之印”（下图）是元朝皇帝赐给吐蕃佛教萨迦派领袖的龙钮玉印。元朝建立后大力扶植萨迦派，大量册封萨迦派宗教人物为国师，帝师等。为了更有效地治理这一地区，元朝中央政府还设置了直接管理吐蕃事务的中央机构。另外，在卫藏和阿里地区各设有两名元帅管理当地的蒙古驻军和军民事务。1260年、1268年和1287年，中央政府先后三次清查吐蕃地区户口，将这一地区紧密纳入到中央王朝的行政体系之中。在第一次清查户口时，忽必烈还下诏，命主管官员根据吐蕃实际情况，仿照汉地成例，建立驿站。

（3）材料中提到的是今天我国领土的哪-地区？根据材料并结合所学，说明元朝是如何实现对这一地区的有效管理的。

6 . “玄武门之变”

五代时期官修的《旧唐书尉迟敬德传》历来是研究玄武门之变的重要史料。其中记载：“太宗命（尉迟）敬德侍卫高祖（李渊）。敬德擐甲持矛，直至高祖所。高祖大惊，问日：‘今日作乱是谁？卿来此何也？’对日：‘秦王（李世民）以太子（兄李建成）齐王（弟李元吉）作乱，举兵诛之，恐陛下惊动，遣臣来宿卫。’高祖意乃安。”1908年发现的敦煌文书中，有一件武则天时期的俗讲话本《唐太宗入冥记》。其中描述了阎罗王手下判官崔子玉在冥间审问唐太宗的故事，“问大唐天子太宗皇帝……为甚【杀兄】弟于前殿，囚慈父于后宫？（太宗）闷闷不已，如杵中心……争答不得。”

（1）辨析上文所引史料，据此能够确认的玄武门之变的史实有哪些？
（2）指出上文所引两则文献史料的类型，并分析其价值。

7 . 为进一步佐证，该学生检索到下列三份资料。

①钱穆在《国史新论》中写道：“自经此项制度推行日久，平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。”

②学者对《新唐书》列传中1443名官员的来源的分析：

入仕途径	科举制入仕	胥吏出职等杂色入仕	开国功臣与降归入仕	门荫入仕	入仕途径不详
人数	540	344	162	92	306
比例	37%	24%	11%	7%	21%

③唐朝孟郊《登科后》诗：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一朝看遍长安花。”（孟郊：家中清贫，曾两试进士不第，四十六岁时才中进士）

归纳三份资料能共同佐证的内容，并对其史料价值进行评估。

8 . 在人类文明演进的过程中，政治制度的创新，不仅推动了社会进步，而且使不同文明呈现出多样性的特征。阅读材料，回答问题。

史料一中国传统

中国发展模式的价值内容，源于延续几千年的政治传统。这种传统达到西方难以企及的历史高度：一是历史上强大的中央集权国家，而非欧洲那样由封建领主或教会掌握；二是高度的行政管理体制，官员由公正、普遍的考试制度选拔，而非西方或中东那样由世袭或门第操纵；三是政治对人民负责，体现“民本主义”。

——俞邃《关于“中国模式”之我见》

史料二雅典模式

“我们（雅典）的制度被称作民主政治，那是千真万确的，因为政权不是在少数人手中，而是在多数人手里。”

——《希腊伯罗奔尼撒战争史》

史料三英国模式

阿克顿说：“妥协是政治的灵魂，如果不是其全部的话”。达尔也说：“民主依赖妥协”。

（1）依据史料一并结合所学知识，说明中国政治传统的特点。

（2）依据史料二并结合所学知识，说明雅典民主制的特点。

（3）据史料三与所学知识，英国在光荣革命后怎样用“妥协”的方式推进政治民主化进程的？

9 . 阅读材料，回答问题。
材料一 观点：有学者提出，君主享有至高无上的权力，可以说，从封建君主专制制度建立起，两千多年全都一样，并无变化。
史料1：“天下之事无小大皆决于上”，“丞相诸大臣皆受成事，倚办于上”。
史料2： 唐太宗对宰相房玄龄等说：“自古帝王多任情喜怒，喜则滥赏无功，怒则滥杀无罪，是以天下丧乱，莫不由此。朕今夙夜未尝不以此为心，恒欲公等尽情极谏……”
材料二

材料三 嘉庆四年正月初八日谕：各部院衙门文武大臣，各直省督抚藩臬，凡有奏事之责者，及军营带兵大臣等嗣后陈奏事件，俱应直达朕前，不许另有副封关会军机处。各部院文武大臣：亦不得将所奏之事，预先告知军机大臣。
（1）从材料一的二则史料中选取一则可以论证题中观点的史料，并通过对史料的解读论证题中观点。
（2）根据材料二结合并时代背景比较说明秦朝和明朝中央政府机构与地方行政制度有何不同。
（3）据材料三，简析嘉庆帝发布上谕的目的，说明材料三的史料价值。