1 . 影响中国家族制度形成、发展和演变的主要因素是（     ）

A．儒家理论

B．科举制度

C．小农经济

D．血缘关系

2 . 《左传》记载有“周之宗盟，异姓为后”；“凡诸侯之丧，异姓临于外，同姓于宗庙，同宗于祖庙，同族于祢庙”。此外，天子和诸侯还经常举行“合族之食”的典礼。材料反映了（     ）

A．民间的宗法关系比较浓厚	B．分封制是维系西周统治的基础
C．同姓与异姓诸侯权利相同	D．利用宗族关系来维护政治认同

3 . 在漫长的中国封建社会，不断有幼童、白痴、昏庸之徒登上皇位，“在君主所拥有的制度化权力与实际的政治能力之间发生了严重的冲突或不对称问题”。这一现象的出现源自于（       ）

A．分封制

B．宗法制

C．郡县制

D．中央集权制

4 . 王国维在《殷周制度论》中写到：“殷周间之大变革……自其里言之，则旧制度废而新制度兴，旧文化废而新文化兴。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天下臣诸侯之制。”据此可知周人在制度上的创新有（     ）
①内外服制   ②王位世袭制   ③宗法制   ④分封制

A．①②

B．①③

C．②③

D．③④

5 . 福建民居——土楼结构的特点是中轴对称、有强烈的向心意识，高低尊卑、主次分明等。一楼之内一般居住着一个家族，房舍根据“长幼有序”“男尊女卑”的原则安排。这种建筑布局（     ）

A．利于邻里和睦

B．受宗法影响

C．体现宗教色彩

D．突出皇权至上

6 . 黄帝故里拜祖大典是春秋战国以来华夏炎黄子孙祭拜轩辕先祖的仪式，这种“寻根拜祖”观念来源于我国古代的（     ）

A．宗法制

B．分封制

C．郡县制

D．科举制

7 . 王国维说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。”材料认为周代宗法政治的典型特征是

A．嫡长子继承制

B．礼乐丧葬制

C．婚娶联姻制

D．功臣分封制

8 . “先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝堂乱。”材料旨在说明

A．权力世袭制度在周朝日趋消亡	B．周朝开始建立了森严的等级制度
C．分封制使周天子的权威削弱	D．嫡长子继承制有利于稳定政治秩序

9 . 中国是较早进入文明社会的文明古国，古代政治制度也较早地走向完备和成熟，给予后世很多政治智慧。如表所列信息，按时序排列正确的是

①	按血缘宗族关系分配政治权力，维护政治联系
②	官僚政治取代贵族政治，加强中央对地方的垂直管理
③	朝廷疑议及百司表疏，皆密令万顷等参决，以分宰相之权。时人谓之“北门学士”。
④	以省官互迁的方式加强中央对地方的控制

A．①②③④

B．②④③①

C．③②①④

D．④②①③

10 . 中国古代很长历史时期的揖让之礼分为三种：没有婚姻关系的异姓，行礼时推手微向下；有婚姻关系的异姓，行礼时推手平面致于前；同姓宾客，行礼时推手微向上。与此礼仪有密切联系的是

A．分封制

B．宗法制

C．世官制

D．察举制