1 . 汉语中，对父亲的兄、弟有伯、叔等不同的称谓。这与英语中将自己父母的兄、弟统称为“uncle”完全不同。可见，这些汉语称谓语体现出

A．明亲疏的家族追求

B．辨等级的阶级理论

C．别长幼的宗法意识

D．重家庭的人伦观念

2 . 西周时期，“‘宗’原先握有的那些权渐渐于无形中转移给了‘君’，而成为‘君有合族之道’。君权既并吞了宗权，于是形成君不见宗的‘有君无宗状态’。”对此理解正确的是

A．君权与宗权合并，形成了中央集权体制

B．周天子的权威得以强化，宗法制消亡

C．君权扩充为以君权为中心的宗法封建制

D．分封制度随着君权的加强而消弭

3 . 历史学家钱穆解释“宰相”由来：“在封建时代，贵族家庭最重要事在祭祀。祭祀时最重要事在宰杀牲牛。象征这一意义，当时替天子诸侯乃及一切贵族公卿管家的都称宰……宰就是掌管杀牛祭祖的。”到了秦汉，家宰变成了国家的政治领袖。宰相的由来，反映了

A．古代贵族家庭十分重视迷信活动	B．皇权和相权之争是封建时代的顽疾
C．宗法制对古代政治制度影响深远	D．祭祀活动随着生产力发展逐渐消失

4 . 《史记•周本纪》：“武王追思先圣王，乃襄封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。”下列与材料中所体现的分封对象最为一致的是

A．“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。”	B．“周公兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人”
C．“太公望封于齐”	D．“微子启，是殷朝帝乙的长子，帝纣的庶兄。……周封微子启于宋”