1 . 周王的儿子有嫡、庶之分，嫡子有长、幼之别，于是规定“立子以贵不以长”、“立嫡以长不以贤”等。该制度是（     ）

A．分封制

B．宗法制

C．礼乐制

D．等级制

4 . 2021年7月28-29日，海外46个国家227所华校的华裔老师和学生共同“云游”江苏常州，在专家学者的讲解和教学展示下，邀游常州名胜，学习了解并体验中国传统非遗文化，共赴场中国大运河文化的寻根之旅。这种寻根问祖的情结和下列哪一制度有关

A．世袭制

B．分封制

C．宗法制

D．郡县制

5 . 中秋节作为中华民族的重要节日，蕴含着“合家团圆”的寓义，是中华民族自我认同的一个文化符号。与中秋节“合家团圆”关系最为密切的是

A．禅让制

B．世袭制

C．宗法制

D．分封制

7 . 在中国古代，褒扬官员德行和政绩，往往称其人为“民之父母”，官员亦以“为民父母”“爱民如子”作为执政的理想境界。这一现象反映出（     ）

A．宗族关系已成为执政的基础	B．“家天下”观念的政治影响
C．考核官员的主要依据是民本思想	D．官民关系融洽

8 . 《诗经·周颂》中的祭文有谓：“维天之命，於穆不已。於乎不（丕）显，文王之德之纯。假以溢我，我其收之。骏惠我文王，曾孙笃之。”这反映了当时的政治文化。下列各项中，对此解读正确的是

A．中央集权政治制度开始出现	B．强调血缘关系维护政治联系
C．“家天下”的制度因此形成	D．官僚体制成为当时社会主宰

9 . 《左传》曰：“周之有懿德也，犹曰：‘莫如兄弟’，故封建之。其怀柔天下也，犹惧有外侮，捍御侮者莫如亲亲，故以亲屏周。”对材料反映的制度解读合理的是

A．推行分封制使周不再有外侮	B．周天子实现了对地方的垂直管理
C．体现了周人浓郁的宗法观念	D．鲁、燕、宋是以亲屏周的典型代表

10 . 下图为商代王位传承示意图。图中横箭头表示兄弟关系,竖箭头表示父子关系,斜箭头表示堂兄弟或叔侄关系,数字表示即位顺序。该图示内容表明商朝

A．嫡长子继承制逐渐确立	B．王位继承缺乏制度规范
C．兄终弟及方式渐趋成熟	D．血缘宗法关系影响深远