1 . 宗法制造成西周“家天下”局面和魏晋时代“公门有公，卿门有卿”门阀政治，至明清之际，它为徽商提供了血缘网络、商帮、会馆、人力、物力，是徽商成功的重要因素。这表明宗法制

A．推动着社会不断进步	B．具备丰富的社会功能
C．血缘关系逐渐被取代	D．强化了对社会的控制

2 . 宗法制是西周政治制度的重要组成部分。在西周的封国―楚国的宗法体系中，处于大宗地位的是

A．周王

B．楚国国君

C．卿大夫

D．士

3 . 傅乐成在《中国通史》中写道:“商代的社会组织,以封建制度为主干,国境内有许多诸侯,商王便是四方诸侯的共主。”据此,可以推断商代（　　）

A．已实行分封制度	B．已形成完备的宗法制度
C．已实行王位世袭	D．已建立起中央集权制度

4 . 周代宗法分封制，打破了远古以来方国之间政治相互独立的格局，以周王室为中心，联结许多有亲缘关系的诸侯国，形成在统一版图之内的强大统治机体。据此可知，周代分封

A．出现了君主专权的局面	B．有助于亲缘关系的形成
C．建立起国家政治新秩序	D．产生了中央集权新体制

5 . 明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，……粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮（chǔ）锭次，以纸钱置坟头。”材料中的习俗

A．起源于明朝中期	B．流传于中国北方
C．受外来文化影响	D．受宗法制的影响

6 . 周幽王被杀后，褒姒所生之子伯服逃到晋国，晋欲拥立伯服，但绝大部分诸侯支持申后所生的前太子宜臼，晋侯最后杀死了伯服。这反映出当时

A．天子地位一落千丈	B．守法血缘关系衰落
C．正统观念仍受重视	D．分封秩序遭到破坏

7 . 福建土楼已被列入世界文化遗产名录，在著名的承启楼前有一幅楹联:“一 本所生， 亲疏无多，何须待分你我;共楼居住，出入相见，最易结重人伦。”该联所体现的文化内涵源于下列哪-种制度

A．郡县制

B．分封制

C．宗法制

D．内外服制

8 . 费孝通在《乡土中国》中说:“村子里几百年来老是这几个姓,我从墓碑上去重构每家的家谱,清清楚楚的,一直到现在还是那些人。乡村里的人口似乎是附着在土地上的,一代一代地下去,不太会有变动。”这说明

A．小国寡民的现象在当时十分普遍	B．分封制下小农经济发展的影响
C．古代中国人口数量没有发生变动	D．宗法关系观念在中国影响深远

9 . 班固在《白虎通义》中说：“《礼》曰：‘宗人将有事，族人皆侍。’古者所以必有宗，何也？所以长和睦也。”在这里班固强调

A．早期社会秩序面临挑战	B．宗法制度有利于家族团结稳定
C．礼乐制度面临威胁破坏	D．分封制实现了权力的高度集中

10 . 清代，纂修宗谱成为一种普遍的社会行为，每部宗谱均有族规、家训，其内容主要包括血缘伦理、持家立业、报效国家等。这表明，宗谱的纂修

A．反映了科举制度的导向作用	B．体现了儒家思想观念
C．维持了士族家庭的血统纯正	D．确立了四民社会结构