1 . 周代实行分封制，各封国的贵族需按“周礼”行事，学说统一的“雅言”。周代的“雅言”最早应起源于图1中的

A．①

B．②

C．③

D．④

4 . 柳宗元在《封建论》中写道：“彼封建者，更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也，势不可也……封建，非圣人意也……德又大者，诸侯之列又就而听命焉，以安其封。”据此可知，柳宗元认为分封制

A．由古人所处客观环境决定	B．与圣人个人意志紧密相关
C．促使国家由松散走向紧密	D．有利于周代政治稳定发展

6 . 《史记·周本纪》记载：“武王追思先圣，乃褒封神农之后于焦（今河南三门峡陕县），黄帝之后于祝（今江苏丹阳），帝尧之后于蓟（今天津蓟县），帝舜之后于陈（今河南淮阳），大禹之后于杞（今河南杞县）。”这一做法

A．体现了中国历史的延续	B．有利于巩固新兴的西周政权
C．实现了周朝的集权统治	D．说明了周人的政权基础薄弱

7 . 王国维先生在《殷周制度论》中指出：“自殷以前，天子、诸侯、君、臣之分未定也。逮克殷后新建之国，皆其功臣、昆弟、甥舅、本周之臣子，由是天子之尊，非复诸侯之长而为诸侯之君。”这反映了

A．西周分封加强了对地方的控制	B．商朝未能实现对地方有效管辖
C．血缘分封制成为中央集权的基础	D．商周君臣关系是宗法制主要区别

8 . 《左传》中“封建亲戚，以藩屏周”说的是西周流行的

A．世袭制

B．禅让制

C．宗法制

D．分封制

9 . 中华姓氏源远流长，以国为氏的现象在周代较为普通，如晋文公称晋重、齐昭公称齐潘。这一现象普遍出现是缘于

A．禅让制

B．分封制

C．井田制

D．宗法制

10 . 据史书记载，武王伐商后，虽诛杀了纣王及其帮凶，但对于商王朝的后裔则相对宽容，还将纣王之子武庚封于殷，后武庚叛乱被镇压，周公又封纣王的兄长微子于宋并奉殷祀。周王室的这种做法，体现了

A．分封制等级森严的特征	B．王权专制与原始民主的调和
C．宗法制立嫡以长的特色	D．礼乐文明下的人道主义精神