1 . 春秋战国时期，世族为管理封邑更倾向于启用比较有才能的"士"，不问其出身，而"士"为了在社会上立足也积极寻求入仕机会。这一现象实质上反映了春秋战国时期

A．贵族权力的强化	B．人才流动的频繁
C．官僚政治的确立	D．宗法秩序的松动

2 . 下图是某位学生整理的西周制度史。据史实判断，①②处应填入的是

A．内外服制、小农经济	B．内外服制、井田制
C．分封制、井田制	D．分封制、小农经济

3 . 西周时期，以血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分的制度是

A．宗法制

B．分封制

C．郡县制

D．行省制

4 . 2017 年 4 月以来，会宁县响应习近平总书记“注重家庭、注重家教、注重家风” 重要讲话精神，开展了“会宁县最具影响力的优良家风”为主题的一系列实践活动。中华民族重视家庭、重视亲情、重视家风的优良传统源于中国古代的（     ）

A．礼乐制

B．分封制

C．宗法制

D．世官制

5 . 观察下图，按照西周宗法制的规定，有资格继承王位的是(　　)

A．①

B．②

C．③

D．④

6 . 宗法制是西周政治制度的重要组成部分。在西周的封国―楚国的宗法体系中，处于大宗地位的是

A．周王

B．楚国国君

C．卿大夫

D．士

7 . 周幽王“烽火戏诸侯”以博取爱妃一笑，最终导致亡国，这已成为千古笑谈。当时诸侯之所以‘上当’，主要与西周哪一制度有关

A．内服制度

B．外服制度

C．宗法制

D．分封制

8 . 根据中国古代宗法制，能够继承周王王位的人首先是

A．周王最聪明的儿子	B．周王王后所生的大儿子
C．周王最宠爱的儿子	D．周王妃子所生的大儿子

9 . 对联，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句，是中国的传统文化之一。下图所示对联反映的是

A．分封制

B．宗法制

C．礼乐制

D．禅让制

10 . 西周时期，用于解决血亲贵族之间在权力、财产和土地继承上矛盾的制度是

A．分封制

B．宗法制

C．井田制

D．禅让制