1 . 西周在婚姻制度上进行了调整，“夏、殷五世之后则通婚姻，周公制礼，百世不通，所以别禽兽也。”西周实行“同姓不婚”，旨在

A．保证王位世袭制度稳定	B．利用血缘纽带巩固统治
C．重用王室加强中央集权	D．封邦建国扩大统治疆域

2 . 据史籍记载，商代约550年间共传17代商王，而西周270余年间却传了11代周王。造成这一变化的主要制度因素是

A．世袭制

B．分封制

C．兄终弟及制

D．嫡长子继承制

3 . 周礼规定，男性贵族可以娶妾多人，但正妻只能有一个。如果元配妻于亡故，理论上男子不能再娶妻，再婚的配偶只能称作继室，而必须保留亡故妻子的元配正妻地位。这一规定意在

A．维护分封统治秩序	B．巩固西周礼乐制度
C．稳定贵族政治基础	D．构建良好社会风尚

4 . 古代典籍中，关于“宗”的解释是“尊祖庙也”，也就是说宗法的“宗”的本意是宗庙。这说明维系宗法制的纽带是

A．地域

B．信仰

C．财产

D．血缘

5 . 《大明令·户令》规定：“凡嫡庶子男，除有官荫袭，先尽嫡长子孙，其分析家财田产，不问妻、妾、婢生，止依子数均分。”影响这一规定出台的渊源制度是

A．分封制

B．宗法制

C．禅让制

D．井田制

6 . 下图为商代王位传承示意图。图中横箭头表示兄弟关系,竖箭头表示父子关系,斜箭头表示堂兄弟或叔侄关系,数字表示即位顺序。该图示内容表明商朝

A．嫡长子继承制逐渐确立	B．王位继承缺乏制度规范
C．兄终弟及方式渐趋成熟	D．血缘宗法关系影响深远

7 . 哲学家徐复观认为：“殷代无嫡庶之分，周之太王、王季、文王，在继承上亦无嫡庶之分。故殷末之父子相传，并未形成一个客观的制度。因之，假使殷代也有宗法，与周的宗法制度，不会是相同的”。这说明

A．“封邦建国”之制始于西周	B．商代尚未形成健全的嫡长子继承制
C．商代各个宗族都是政治实体	D．商、周政治制度之间不存在延续性

8 . 宗法制是西周政治制度的重要组成部分。在西周的封国―楚国的宗法体系中，处于大宗地位的是

A．周王

B．楚国国君

C．卿大夫

D．士

9 . 宗法制度是西周基本的政治制度，它主要是贵族之间

A．权力和财产分配原则	B．政治交往的原则
C．处理日常关系的原则	D．贸易往来的原则

10 . 据《史记·殷本纪》载，从开国之君成汤到亡国之君帝辛共17代30王，其中以弟继兄为王者有14王，以子继父为王者有10王。而《史记·周本纪》指出，自文王到幽王共12代13王，有12王为嫡长子继位。据此可发现

A．商朝时期是嫡长子继承制之滥觞	B．周朝的王位继承争议已经杜绝
C．嫡长子继承制成为分封制的核心	D．宗法血亲是商周政治重要特征