1 . 春秋战国时期，世族为管理封邑更倾向于启用比较有才能的"士"，不问其出身，而"士"为了在社会上立足也积极寻求入仕机会。这一现象实质上反映了春秋战国时期

A．贵族权力的强化	B．人才流动的频繁
C．官僚政治的确立	D．宗法秩序的松动

2 . 下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是　　　　（     ）

A．唐太宗通过玄武门之变继位	B．宋太宗继承兄长宋太祖之位
C．明太祖因太子亡指定嫡长孙继位	D．清康熙帝死后皇四子继位

3 . 《春秋左传》中记载：“王后无适（嫡子），则择立长。年钧以德，德钧以卜。”这则史料可用来说明当时（     ）

A．宗法制度越来越完善	B．占卜方法具有权威性
C．王位继承有内在规则	D．德行是择君首要依据

4 . “宗”是一个会意字，在甲骨文中，宗字作“”，“”象宫室屋宇之形，“”可能表示

A．青铜兵器

B．铁制农具

C．皇帝宝座

D．祖先牌位

5 . 据《史记·殷本纪》载，从开国之君成汤到亡国之君帝辛共17代30王，其中以弟继兄为王者有14王，以子继父为王者有10王。而《史记·周本纪》指出，自文王到幽王共12代13王，有12王为嫡长子继位。据此可发现

A．商朝时期是嫡长子继承制之滥觞	B．周朝的王位继承争议已经杜绝
C．嫡长子继承制成为分封制的核心	D．宗法血亲是商周政治重要特征

6 . “中国人的姓总是位于个人的名字之前”。这种重视姓氏的观念源于

A．宗法制

B．分封制

C．郡县制

D．科举制

7 . 帝乙的长子启，因其母亲非正妻，启虽为长子却不能承袭帝位。帝乙的小儿子辛(即纣王)，因其母是正宫，故继承帝位。材料说明(　　)

A．宗法制源于原始社会父权家长制	B．殷商时期已经实行嫡长继承制
C．分封制加强商天子对地方的统治	D．宗法观念规范了社会生活习俗

8 . 西周分封，宋国始封于微子，郑国始封于桓公。后世祭祀时，微子的神主牌位不能先于商王帝乙，桓公的神主牌位不能先于周厉王，因为帝乙和周厉王分别为宋、郑两国的先祖。这说明宗法制度

A．根植于传统的血缘关系	B．是维系异姓贵族关系的纽带
C．隐含着走向衰败的危机	D．有助于同宗族诸侯相互提携

9 . 中国有句古语：叶落归根，认祖归宗。中国人的这种文化情结源于

A．分封制

B．禅让制

C．宗法制

D．王位世袭制

10 . 西周时诸侯国的国君相对于周王来说应是(       )

A．大宗

B．小宗

C．关系是相对的

D．不确定