1 . 中国传统家族有“长兄如父”“小儿不及长孙”的说法。这些说法体现的是（       ）

A．中央集权

B．等级秩序

C．贵族世袭

D．宗法观念

2 . 《中国人史纲》中说：“封建制度最重要的问题是权力的继承……但父亲遗留下来的如果是一个不能均分的宝座，或是一个不能均分的世袭爵位，只能由一个儿子继承时，问题就发生了。必须有适当的方法解决，才能保持国家和家族的完整。”西周时“适当的方法”是指

A．分封制

B．世官制

C．禅让制

D．宗法制

3 . 下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是

A．秦始皇死后最小儿子胡亥继位	B．唐太宗通过玄武门之变继位
C．明太祖因太子亡指定嫡长孙长孙继位	D．清朝康熙帝死后皇四子继位

4 . 在先秦文献中，“母弟”一般是指国君或宗子的同母弟。在《春秋》《左传》《公羊传》等文献记载中，只有诸侯的“母弟”才被称为“弟”，异母弟则被称为“公子”。这主要是为了

A．强化宗法观念	B．维护母系权威
C．突出分封差别	D．体现礼乐教化

5 . 据《吕氏春秋》记载，商王帝乙曾有意传位于其长子微子启，但太史据法不允，因微子启出生时其母尚未被立为正妃；帝乙死后，按规立三子辛为王，即商纣王。材料说明商朝时期嫡长子继承制

A．成为王位继承的定制	B．已被统治者基本认可
C．重视继承人母族势力	D．激化了贵族内部矛盾

6 . “宗”是一个会意字，在甲骨文中，宗字作“”，“”象宫室屋宇之形，“”可能表示

A．青铜兵器

B．铁制农具

C．皇帝宝座

D．祖先牌位

7 . 《大明令·户令》规定：“凡嫡庶子男，除有官荫袭，先尽嫡长子孙，其分析家财田产，不问妻妾婢生，上依子数均分”该规定沿袭的是

A．禅让制

B．郡县制

C．礼乐制

D．宗法制