1 . 战国时期，各诸侯相继称王。秦王嬴政灭六国后，不再称王，自称“始皇帝”。战国时期，无论尊卑，皆自称朕，秦王嬴政灭六国后，只有皇帝称朕。这反映出（     ）

A．最高统治者的独尊地位	B．王位世袭制度的逐步确立
C．王权借助神权维护统治	D．中央集权是历史发展潮流

2 . 《管子·任法》中说：明主（君主）之所操者六。生之、杀之、富之、贫之、贵之、贱之。此六柄者，主之所操也。有人说，秦王嬴政将“主之所操”这一理论推向了成熟。这里将“主之所操”推向了成熟，意图强调

A．皇帝制度的建立	B．三公九卿的设置
C．郡县制度的推广	D．思想文化的统一

3 . 秦所创立的皇帝制度,把最崇高的名号、最显赫的地位、最根本的权力集中到君主一人身上;通过朝仪和文书、舆服、后宫、陵寝等相关规定,把“君尊臣卑”的政治伦理制度化。这体现了

A．皇权至上是皇帝制度的核心	B．历史文化传统的深远影响
C．政治伦理与宗法血缘相结合	D．权力分配和运行的合理性

4 . 上达于皇帝的文书，须有“昧死再拜”“顿首死罪”诚惶诚恐”等语词，自称“思惑”“粪土”“叩头死罪”之类。文书各式上还形成了避讳抬头等制度，这根源于

A．君主专制制度	B．文书格式的规定
C．宗法避讳制度	D．礼乐制度的发展

5 . 秦二世即位后立即进行庙制改革，在继承周朝七庙制度的同时，为秦始皇建设极庙，令天下以无以复加的礼仪加以祭祀，并将秦始皇以前的祖先放在“群臣”的位置。据此可知，秦二世庙制改革的意图是

A．承继先秦治国体制	B．维护皇权独尊地位
C．彰显秦制的合法性	D．构建新型君臣关系

6 . 秦统一六国后，秦始皇在文书用印方面做出规定：惟天子之印称“至”，且完全由玉制成；百官的印章统称为“印”或“章”，由铜料或木头制成。这一规制意在

A．巩固国家统一

B．加强文书管理

C．凸显皇权独尊

D．节约行政成本

7 . 湖北云梦睡虎地11号秦筑地出土了秦简《语书》，经比对，竹简上的文字多处为避秦始皇名讳，改“正”为“端”，如”“端民心”“公端人心”等。这一现象可用于说明

A．皇帝权威至高无上	B．秦始皇的功德受到称颂
C．“书同文”遭到抵制	D．君主专制体制严谨高效

8 . 据《汉书·师丹传》记载，西汉末年，师丹出任大司空（御史大夫）后曾跟随丞相孔光等人上书“限田”，得到皇帝同意。然而“限田令”刚刚颁布，皇帝赐给一位宠臣的土地就将近法定限额的七十倍。这一事例反映出

A．皇权的非理性特征凸显	B．群臣集议具有法律效力
C．私田逐渐得到官方承认	D．丞相权力已被中朝分割

9 . 《岳麓书院藏秦简（肆）》记载了一条秦朝法令，该法令以下邽县王室宗庙损坏为例，要求各县道将庙更建在平坦清洁之所，否则处以弃市之刑。同时要求各县道吏主者五日行庙，令史一旬行庙一次，令丞则一月一行庙。该法令旨在

A．完善监察体制

B．培育重儒风气

C．加强中央集权

D．塑造王室威权

10 . 在秦王朝，皇帝是绝对的主宰，最高皇权与三代以内的家庭结合，父家长与皇帝直接合一，排除了旧的宗法制度对皇权的约束，从宗族的家天下走向家庭的家天下，从重王室宗族转到重皇帝、皇帝家庭。这表明秦朝（     ）

A．君主至上的地位逐渐形成	B．父系家长制开始处于统治地位
C．中央对地方实现垂直管理	D．实现了最高权力向君主的集中