1 . 许倬云认为，以儒家士大夫为主体的中国文官系统，认为政府不仅可以征集资源，保持国力，更必须为生民立命，为万世开太平，故中国的王朝至少在政治上，不是为了皇权而存在，而是为了天下生民而存在。作者在此表达的是（     ）

A．传统民本思想影响深远	B．专制皇权为生民而存在
C．古代文官系统抑制皇权	D．儒家道统高于皇权政统

2 . 提起“千古一帝”秦始皇，会想到他灭六国一统天下。有人却说他“比较黏糊，只要走进历史，不管你是否乐意，也无论你停在哪一段儿，他都将不请自来，躲不掉也避不开。”如此评价秦始皇，主要是基于他（       ）

A．完成了统一结束了国家长期分裂的状态

B．确立了对后世影响深远的国家政治框架

C．废分封实行郡县制以加强对地方的管理

D．实行焚书坑儒政策遭到儒家的激烈批判

4 . 秦朝修建成阳，运用了天体观念。把渭河比作天体的银河“天河”，把各座宫殿比作星座，四周有许多通道，咸阳宫居中，形成了众星拱辰、屏藩帝都的格局。从咸阳的修建理念可以看出当时的政治理念是

A．神化皇权，万世一统	B．皇位世袭，传世万代
C．借助神权，助力王权	D．君主专制，中央集权

5 . 一位西方学者评论秦始皇：“建立了绝对的专制制度，这一制度以个人亲信为基础，而不考虑世袭和教育。”从人类政治文明发展的角度看，这一转变的积极意义主要在于促使中国古代政治

A．从血缘政治向官僚政治转变	B．从井田制向小农经济转变
C．从分权政治向专制政治转变	D．从军功政治向文治政治转变

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   “大一统”的理念在先秦时期已经出现。其内涵主要包括四个方面：第一，天下一统，即国家领土的完整。第二，政治一统，即天下统一于一个国家、一个君主。第三，思想统一。有了统一的思想，才能保证法制号令、规章制度的畅通无阻，人民的行为才能有明确的规范，国家才有可能长治久安。第四，民族统一。无论是华夏还是周边少数民族，人人都可以接受周礼，都可以成为“中国之人”。因此，华夏族应当通过加强与周边民族的交流交往，实现民族交融。

根据材料并结合所学知识，从“大一统”理念的四个方面中任选两个，拟定一个论题，运用相关史实说明它们的联系。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表达清晰）

8 . 秦朝大兴土木，人口流动频繁，“丁壮丈夫西至临洮、狄道，东至会稽、浮石，南至豫章、桂林，北至飞狐、阳原。”这一现象反映了

A．统一王朝的建立	B．人身依附关系强化
C．商品经济的繁荣	D．国家组织能力强大

9 . 费正清在《剑桥中国秦汉史》中说：“它在质和量的方面大大地改变了中国的面貌，以至它可以名之为‘革命’，虽然这‘革命’是从上面推行，而不是从下面推动的。这个成就，并没有由反秦的农民起义造成的政权所转移，它才是古代中国的真正革命。”这场革命

A．极大增强了地方政府的自主性	B．有效解决君主专制的决策弊端
C．延续了贵族血缘政治的传统	D．有利于国家的统一和民族团结

10 . 易中天在《帝国终结》中说“秦，虽死犹存，它亡的悲壮。”从政治上看，“秦，虽死犹存”主要是指

A．分封制	B．建立统一的国家和专制主义中央集权制
C．宗法制	D．开创皇帝制度和中央建立三公九卿制