1 . 阅读下列材料，回答问题。
材料一汉廷每诏举“贤良方正、能直言极谏”之士，简称则曰“贤良”……“孝廉”为孝子廉吏之简称。武帝元光元年，初令郡国举孝廉各一人，是为汉室令举孝廉之始……此项制度之演进，一面使布衣下史有政治上的出路，可以奖拔人才，鼓舞风气；一面使全国各郡县常得平均参加中央政局，对大一统政府之维系尤为有效。而更要的，则在朝廷用人，渐渐走上一个客观的标准，使政府性质确然超出乎王室私关系之上而独立。
——钱穆《国史大纲》
材料二本是想替当时用人定一客观标准……但后来却变成拥护门第，把觅取人才的标准，无形中限制在门第的小范围内，这便大错了。唐代针对此弊……把进仕之门扩大打开，经由个人各自到地方政府报名，参加中央考试。这种制度，大体说来，较以前是进步的……西方在其选举政治领袖之外，还得参酌采用中国的考试制度来建立他们的所谓文官任用法。
——钱穆《中国历代政治得失》
（1）依据材料一指出汉代选官制度的标准，并概括这一制度产生的影响。
（2）材料二“这便大错”指的选官制度是什么？与这一制度相比，隋唐实行的选官制度有哪些进步意义？
（3）综合上述材料，谈谈你从中国古代选官制度演变中得到的基本认识。
材料一：唐代制度，在下有……为政府公开选拔人才，在上有……综合管理全国行政事务。这两种制度，奠定了中国传统政治后一千年的稳固基础。
——钱穆《国史新论》
材料二：改革开放三十余年来，……人们惊喜地发现，宋代根本不是积贫积弱……的时代。有些学者甚至还将中华文化复兴、中国现代化……有意无意地寄托于宋朝的经验传统……也有学者认为宋代是富有创新精神的时代……
——吴铮强《宋朝国运真相》（载《人民论坛》2013年第1期）
材料三：我们的政体的确可以称为民主政体，因为政权不是掌握在少数人手里，而是掌握在多数人手中。当法律对所有的人都一视同仁，公正地调解人们的私人争端时，民主政体的优越性也就得到确认。
——伯利克里
（1）材料一中的“这两种制度”各是什么？为什么说它们“奠定了中国传统政治后一千年的稳固基础”？
（2）根据材料二和所学知识，从文化的角度举例说明“宋代是富有创新精神的时代”。并简析宋代并没有因创新而把中国带进近代化的原因。
（3）依据材料三并结合所学知识，说明雅典的政权是否真的“掌握在多数人手中”。伯利克里为民主政体创新了哪些措施。
（4）谈谈制度创新对国家发展的认识。
【材料一】唐代法律明文规定：“食禄之家，不得与下人争利；工商杂类，不得预于士伍。”
——《旧唐书》卷48
【材料二】唐人吕志向“强志于学，每卖药，即市阅书，遂通古今。玄宗开元十年，召入翰林。”宋代“长安百姓常安民，以镌字为业。”宋代增城人崔世明，试有司连黜，放弃科举，曰：“不为宰相，则为良医。”宋代方惟深“乡贡第一，试礼部不第，即弃去，有田一廛，与其弟躬耕，闲则读书”。
——资料来自《宋书》等
【材料三】黄梅戏《天仙配》中有这样一段唱词：“你耕田来我织布，你挑水来我浇园。寒窑虽破能避风雨，夫妻恩爱苦也甜。”
（1）根据材料一指出唐代对于参加科举的读书人身份有什么限制？结合所学知识说明限制的理由。
（2）根据材料二，指出唐宋间的读书人是如何解决自身的经济问题的。
（3）根据以上材料并结合所学知识，谈谈你对中国古代社会经济生活的认识。
