1 . 科举制是中国古代选官制度的一大进步，主要是因为它（     ）

A．打破士族的特权垄断	B．扩大官吏人才的来源
C．提高官员的文化素质	D．极大加强中央集权

2 . 钱穆《理学与艺术》云：“论中国古今社会之变，最要在宋代。宋以前，大体可称为古代中国。宋以后，乃为后代社会。秦前，乃封建贵族社会。东汉以下，士族门第兴起。魏晋南北朝迄于隋唐，皆属门第社会，是古代变相的贵族社会。宋以下，始是纯粹的、平等的平民社会。就宋代而言，政治经济，社会人生，较之前代，莫不有变。学术思想亦如艺术，亦均随时代而变。”可证明此观点的论据有

A．宋代土地兼并现象严重，农民的人身依附关系增强

B．宋代科举制发展，增强了社会阶层流动性

C．宋代理学诞生，儒学进一步精英化

D．宋代商品经济空前繁荣，市民阶层兴起

3 . 《明史·儒林传序》认为明代“科举盛而儒术微”。对此理解正确的是，当时

A．儒学正统地位动摇	B．程朱理学受到批评
C．科举考试忽视儒学	D．科举以四书五经为考试内容

4 . 钱穆《理学与艺术》云：“论中国古今社会之变，最要在宋代。宋以前，大体可称为古代中国。宋以后，乃为后代社会。秦前，乃封建贵族社会。东汉以下，士族门第兴起。魏晋南北朝迄于隋唐，皆属门第社会，是古代变相的贵族社会。宋以下，始是纯粹的、平等的平民社会。就宋代而言，政治经济，社会人生，较之前代，莫不有变。学术思想亦如艺术，亦均随时代而变。”可证明此观点的论据有

A．宋代科举制发展，增强了社会阶层流动性

B．宋代土地兼并现象严重，农民的人身依附关系增强

C．宋代商品经济空前繁荣，市民阶层兴起

D．宋代理学诞生，儒学进一步精英化