材料一 在秦与西汉时期，御史大夫作为监察长官，同时又是丞相的副职，受到丞相的统制，因此，监察机构的设置与管理，或由丞相决定，或由丞相参预其中。隋朝废除（御史台）台主任命御史台官署的制度，改由三省长官推荐，或由中央吏部考核任命，皇帝直接命令圈点。唐高宗永徽年间（649—655年）后，监察御史“多是敕授”。到了宋仁宗时，他规定宰相所荐举的官吏及宰相的亲故不得出任御史，而由皇帝亲自任用和掌握，直接对皇帝负责。职权上，秦汉时期，监察官无权处置违法失职的官吏，只有上奏或呈报丞相或州郡长官查处。随着监察官吏权力的不断增大，监察官渐次有了部分的直接处分权。……宋朝御史台有权传讯违法失职官吏，复审大理寺审理案件。明朝巡按御史可以直接查处违法失职官吏。
——据张立武《试论中国古代监察制度的基本特点及其借鉴意义》整理
材料二 在（古代希腊的斯巴达，尽管采取奴隶主贵族的专制，但行使司法权的监察官形成了对最高权力享有者“王”的有效制约。在任何一个王出征的时候，都有两个监察官跟随着他，监视着他的行踪。监察官有权对王进行刑事审判。亚里士多德指出，在雅典，监察官们的权柄如此之大，以至国王也不得不讨好他们。……在雅典，司法的权力制约功能就更加明显，高级官吏从选任到离职都必须接受严格的审查。
——摘自孙永兴《论西方早期社会的司法》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出中国古代监察制度的变化，并分析这些变化所带来的影响。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出古代希腊监察制度与古代中国的不同，并分析形成这种不同的原因。
| 时间 | 概况 |
| 西汉 | 御史中丞隶属御史大夫，“在殿中兰台，掌图籍秘书，外督部刺史，内领侍御史十五人，受公卿奏事，举劾安章” |
| 东汉 | 御史府改称御史台，御史中丞成为御史台主，属少府 |
| 魏晋 | 御史台成为完全独立的部门，设于宫中，御史中丞直接向皇帝负责 |
| A．皇帝权威日益凸显 |
| B．监察机构地位降低 |
| C．中央集权日趋强化 |
| D．监察官员擅权乱政 |
材料一：獬豸是传说中的上古神兽，能辨曲直，能识善恶忠奸、遇奸邪则触之，令犯法者不寒而栗。早期獬豸是“独角羊”形象，羊与善、善与法是紧密相连的，其温顺善良的外形，实则承载着华夏民族公平、正义的诉求。秦汉以来，獬豸造型逐渐脱离早期温顺的形象，与狮、虎及豹等凶猛动物最凶狠的一面结合，形成更加严酷、凶悍的新獬豸形象。经过秦汉时期的加工改造，獬豸在古代法文化中的地位趋于稳固，并在历代司法领域均有表现。从秦初到清末，獬豸一直是法官、监察官的重要标志。秦代“侍御史冠獬豸冠”。唐时期，御史台官员“或戴豸以触邪，或竖鹖以表武”。明清都察院左都御史至监察御史等司法官一律戴獬豸冠。这种法文化形态一直影响到现代检察官、法官、律师等的服装，成为世界法制史上一种特殊的文化现象。
——摘编自霍志军《獬豸形象的文化意蕴》
材料二：维新变法期间，康有为上书：“非易其衣服不能易人心，成风俗，新政亦不能行”，把变衣冠作为学习西方文明和推行新政的一项重要内容，并从日本、德国引进大陆法系的黑袍式法服。民国建立后，政府引进的法袍用玄色绸布制作，在白色的缂带后面衬以略宽的乌黑的章绒。这象征法官要明辨是非、分清皂白。法袍无领，领口处呈圆形，寓司法独立、法力通天之意。从正面看，整件法袍没有任何皱褶和赘物，给人简洁明快的感觉，体现了中华法统的尊严。
——摘编自尚鑫《法官服饰的法理透析》
（1）据材料一，指出我国古代獬豸形象内涵变化，并结合所学知识分析变化原因。
（2）据材料二和所学知识，概括近代中国司法服饰的特点，并指出这种变化影响。
| A．使监察官员敢于监察一切事务 |
| B．有利于扩大御史台的监察范围 |
| C．使监察机构摆脱了外在的制约 |
| D．增强了监察官员工作的独立性 |
| A．谏官是对宰相负责的行政官员 |
| B．谏议机构与政府分权制衡 |
| C．谏官有利于提高了宰相的权威 |
| D．宋代君主专制进一步加强 |
| A．行省成为行御史台监察重点 |
| B．行御史台代表着中央控制行省 |
| C．元朝初年地方监察制度逐渐完善 |
| D．行御史台与行省长期紧张对立 |
| A．实现专制下的权力转移 |
| B．有效地制约了丞相的专权 |
| C．旨在强化君主专制权威 |
| D．体现以小制大的治理模式 |
| A．代表中央监察地方 |
| B．管理地方行政 |
| C．管理地方军事 |
| D．管理地方财政 |
| A．表明监察权脱离相权而独立 |
| B．加强了中央对地方的垂直管理 |
| C．推动了官僚政治体制的形成 |
| D．有利于缓解中央与地方的对立 |
| A．加强谏官对皇权和相权独立监察的权力 |
| B．加强了君主对百官的控制 |
| C．提高了各级政府的工作效率和工作积极性 |
| D．有效的清除官僚系统的腐败 |
