1 . 黑格尔认为：“活跃在希腊民族生活里的第二个元素就是海，地形造成了他们两栖式的生活，他们不像游牧民族那样漂泊无定，也不像江河流域居民那样安土重迁。”据此可知，古希腊民族的生活方式（     ）

A．促进了自由观念形成	B．孕育了人文主义精神
C．推动了民主政治确立	D．推动了对外贸易发展

3 . 亚里士多德视教育为城邦政治之要务，他主张由国家统一创办学校教育，教育体系为立法者来规划，教育任务与责任也由国家来掌管，由国家取代父亲教育子女的任务。其意在

A．维护贵族统治地位	B．彰显公民地位平等
C．推动思想文化繁荣	D．培育公民集体意识

4 . 梭伦立法明确规定，父亲有责任让其子女接受适当的教育，否则，子女成年后有权不赡养父亲。其后，古代雅典还规定，7岁女童在家跟母亲学习纺织、缝纫等技能；7岁男童则开始先进入文法学校学习读、写、算等知识，后再进入弦琴学校学习音乐、唱歌、朗诵等知识。而且这些学校都是私立和收费的。这些规定意在

A．发展工商业经济	B．稳固城邦发展的根基
C．凸显公民的个性	D．提升平民的政治地位

6 . 古代奥运会最初源于古希腊城邦共同祭祀神灵宙斯的盛大活动。为确保祭祀顺利进行，各城邦经过协商一致决定：祭祀前各城邦必须终止一切战争，由在奥林匹亚选出三名纯希腊血统的运动员作为“休战使者”，前往各城邦宣读“神圣休战书"。这说明

A．古代奥运化解了各城邦矛盾	B．希腊城邦政治富有民主精神
C．祭祀活动凝聚希腊民族共识	D．和平共处是各城邦共同愿望

7 . 在雅典人乃至古希腊人的观念中，宗教崇拜与城邦政治是交融在一起的。神明是城邦秩序的守护者，敬事神明和城邦政治秩序的稳固息息相关。因而凡敬神祭神之事，城邦都须过问。城邦是宗教崇拜的引导者与管理者，反过来，宗教崇拜亦强化城邦政治秩序及其政治意识形态。公元前399年苏格拉底被控腐蚀青年、不敬城邦神明和发明新神被判处死刑。这表明

A．雅典是一个政教合一的国家	B．雅典城邦主流思想排斥人文精神
C．雅典社会崇尚城邦利益至上	D．雅典民主政治是一种虚伪的制度

9 . 古代雅典的法律基本上都是围绕保护公共利益而制定，法律只规定保障公民的政治权利，虽也有一些法律规定保护公民免受一些不公的人身伤害，但关于公民个人自由和个人利益方面并没有相关条款予以体现。这表明，古代雅典

A．坚持城邦利益至上	B．参政议政十分活跃
C．公民自由受到限制	D．民主政治出现危机