1 . 《民主的模式》一文中指出:“雅典民主的一个标志是对公民美德的普遍认同:为共和城邦做贡献以及将私人生活置于公共事务和共同善业之下。”这表明古代雅典（     ）

A．注重维护城邦利益	B．推行直接民主政治
C．公民缺少民主权利	D．公民道德高于一切

3 . 在公元前8—前6世纪的古希腊城邦，一般各城邦都有贵族会议、公民大会等政权机构，如斯巴达的国家机构由国王、公民大会、长老会议和监察官组成；雅典的国家权力掌握在公民大会、议事会、官员和陪审法庭手中。这反映出，希腊城邦当时（     ）

A．民主政治体制已相当普遍	B．形式上带有原始民主的遗风
C．贵族政治与寡头政治流行	D．奴隶制工商业经济比较发达

4 . 亚里士多德认为：“（斯巴达的）君王们希望城邦长存，因为他们在臣民中享有应有的荣誉，贵族们乐于在长老院中有一席之地（长老职位本身是对德性的一种奖励），平民则安于监察制，所有人都有入选的机会。”对这句话解读有误的是（     ）

A．“君王们希望城邦长存”是因为王位世袭且国王垄断军事统帅权

B．“贵族们……有一席之地”是因为长老院是斯巴达真正的权力中心

C．亚里士多德认为斯巴达是由君主制、贵族制和民主制组合成的混合政体

D．“平民则安于监察制”是因为监察官从全体公民中选举产生，一年一任，可以连任

5 . 从公元前5世纪后半叶起，雅典人通过立法的方式赋予刺杀僭主(即独裁者)者一些特权，如其家族的长男可在公共食堂免费就餐，其子孙可在剧院和其它公共场合前排就坐和免除公益捐助等。这些做法（     ）

A．客观上有利于保障城邦民主	B．树立了陶片放逐法的权威
C．体现了依法治国的先进理念	D．剥夺了奴隶主贵族的特权

6 . 古代希腊国家林立，像雅典、斯巴达、底比斯，各自保持着相对独立性和小国寡民的状态，历史上希腊始终没有形成统一的国家。这反映出古希腊

A．独特的地理环境	B．城邦政体的特点
C．平等互利的观念	D．人文主义的熏陶

8 . 史载，希腊某城邦在一次战役中失败，公民死伤众多，消息传到国内，战死者的父母对于公众必须笑容满面，庆幸其他人的子女生还，而已知其子幸免于难即将相见者，则必须哭泣，为其他人失去儿子而悲伤。这反映出在希腊

A．不重视维护公民的生存权利

B．摆脱了纲常伦理观念的影响

C．城邦至上观念影响个人行为

D．社会各阶层间矛盾日趋缓和