材料一 公元前11世纪下半叶，周公东征胜利后，在广阔的征服地域内分封其亲属子弟，拓殖建“城”，“国人”居于城内，“野人”居于城外，他们都享有一定的政治权利，国人政治身份高于野人，西周时期的“国”指天子诸侯之都城，其建设有一套理想化的标准模式。都城必置宗庙，立社稷，建高墙，是国家的象征，秦以后两千多年都城的修建往往继承了这种规划传统。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
材料二 公元前8世纪，希腊城邦兴起，为数众多的城邦一般都建在高地或山丘上，建有城墙等防御设施。城邦大多建立了大规模的神庙，是城邦的宗教中心，城市的中心广场即市政广场是城邦社会与政治活动中心。在许多城邦，人民凭着对土地的拥有权而获得公民权，可以参与城邦公共事务的讨论和执行。城邦一般以一个城市为中心，周围有大片的农村地区，这是城邦的主要经济基础。
——摘编自黄洋等主编《世界古代中世纪史》等
（1）根据材料并结合所学知识，分别概括西周时期的都城和古希腊城邦的特点。（2）根据材料二并结合所学知识，概括古希腊城邦兴起的历史条件。
材料一 公元前11世纪下半叶，周公东征胜利后，在广阔的征服地域内分封其亲属子弟，拓殖建“城”，“国人”居于城内，“野人”居于城外，他们都享有一定的政治权利，国人政治身份高于野人，西周时期的“国”指天子诸侯之都城，其建设有一套理想化的标准模式。都城必置宗庙，立社稷，建高墙，是国家的象征，秦以后两千多年都城的修建往往继承了这种规划传统。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
材料二 公元前8世纪，希腊城邦兴起，为数众多的城邦一般都建在高地或山丘上，建有城墙等防御设施。城邦大多建立了大规模的神庙，是城邦的宗教中心，城市的中心广场即市政广场是城邦社会与政治活动中心。在许多城邦，人民凭着对土地的拥有权而获得公民权，可以参与城邦公共事务的讨论和执行。城邦一般以一个城市为中心，周围有大片的农村地区，这是城邦的主要经济基础。
——摘编自黄洋等主编《世界古代中世纪史》等
（1）根据材料并结合所学知识，分别概括西周时期的都城和古希腊城邦的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括古希腊城邦兴起的历史条件。
（3）根据材料并结合所学知识，分析西周政治制度对中华文明发展的影响。
材料一 希腊地区没有丰富的自然资源，也找不到肥沃的大河流域和广阔的平原。……在希腊和小亚细亚沿海地区，只有连绵不断的山脉，这不仅限制了农业生产率的提高，而且把陆地隔成小块。
——《全球通史》
材料二 公元前8世纪初。由于人口密度的增大，渴望土地的农民不得不到海上去当海盗，商人或殖民者。……这种贸易使希腊本国的经济急速发展，农业生产迅速商品化。
——《全球通史》
材料三 特有的地理条件催生了古希腊“特有的政治文明”，使古希腊在上古时期的天空中划下了一道“亮丽的光彩”，进而撒下了现代文明的种子。
——《古希腊社会契约文化探源》
（1）根据材料一，说明希腊的地理特征及对政治体制、经济类型造成的影响。
（2）根据材料二，分析古希腊的海外殖民活动对希腊经济产生的影响。
（3）材料三中“特有的政治文明”指什么？“亮丽的光彩”指什么？
材料一 希腊人是从根本不同的概念出发去理解和实际承认国际法主体的。这些概念的基础是将城邦视为独立自主的政治单位，只有自由出生的本国公民才是城邦的成员。只有他们才享有充分的权利，然而也同样要对祖国的命运承担责任。
——摘编自万震《古希腊国际法人本制度的缺失与反思》
材料二 每年一度的不满意刚试，目的就是要阻止任何人成为太受欢迎的人，阻止像屁希特拉图这样的人，企图利用公民大会作为其成为僧主的台阶。每一年，推典人投票放逐一人达10年之久，这是一种预防犯罪的处罚。
——摘编自伊恩・莫里斯《希腊人历史、文化和社会》
材料三 公民大会10天召开一次。参加公民大会的公民，每天可得到2个奥波尔的津贴，但这仅够一人一天的伙食费。广大从事小块土地生产的公民，不可能不顾农时，经常去推典城参加公民大会。只有3000多富有的奴隶主才能经常参加公民大会，有效地行使民主权利。
——摘编自侯献瑞《论古代推典的民主政治》
（1）根据材料一，指出古希腊社会政治生活的特点。
（2）根据材料二，指出“不满意测试”是指什么？并结合所学知识说明其弊端。
（3）根据材料三，指出雅典民主政治的实质，并结合所学知识，归纳雅典民主政治发展的历程。
材料一 “希腊国土的块状分布，平原面积狭小，以及这些天然国土数量之多，事先给各种小块政治单元的形成创造了必要条件”，正是四分五裂的地缘分布和差异极大的地形、地貌，便希腊人长期以来习惯于城邦制的小国寡民的政治格局，甚至养成了城邦崇拜情节，以至于当建立大型政治共同体的任务被提到历史日程上来时，他们根本不可能表现出建立并维系一个大型政治共同体的愿望和能力”。
——摘编自虞崇胜、杨刻俭《古希腊民主制度的地缘因素探析》
材料二 由于地理条件便于攻伐，加之中国人自古就有追求大一统的强烈意识，各邦国都努力开疆拓土，以求统一天下。于是，强凌弱、众暴寡的吞邦灭国战争连年不断。通过兼并战争，合为战国七雄，最后，秦国扫六合定一统，成为一个疆域辽阔的领土大帝国。在这种诉诸灭国战争以求“天下归一”的历史环境中，中央集权的郡县制被采用和推广，官僚制逐步完备，国家权力日益集中于最高统治者手中，君主专制势必成为最终的历史归宿。
——摘编自程汉大《古希腊罗马为何成为宪政发源地》
（1）根据材料一，概括古代希腊城邦政治的特点及形成此特点的原因。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析古代中国与古代希腊在国家体制上的不同，并说明古代中国君主专制和中央集权制度形成的原因。
材料一
古代希腊地理环境示意图
材料二 除将军可无限期连选连任、五百人议事会议员可连任二年外，所有公职任期都在一年以内，不得连任。有的公职甚至一人一生中只能担任一次。通过这些措施，每个公民都能够经常参加公民大会和陪审法庭，都有平等的机会担任公职。政治生活成了公民生活中最重要的组成部分。
——《世界史·古代史编》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括古希腊自然地理环境的特点，分析其对雅典民主政治的影响。
（2）根据材料二和所学知识，指出雅典民主政治的特点和局限。分析雅典民主政治产生历史影响。
材料一 古希腊是世界上最早建立较完备权力制约机制的国家（地区）。古希腊城邦中，议事会这一公民大会的常设机构受到公民大会制约。同时，后者也受到前者的制约，凡议事会所通过的罪和罚的判决案必须由法官送交陪审法庭，而陪审官的任何投票都应当具有最高权力。对官吏的审判，一般由议事会进行，但议事会的审判不是最后的，还可以向陪审法庭上诉。议事会还审查将于次年任职的职员资格以及9位执政官的资格。
——摘编自李勇《试论古希腊古罗马的权力制约机制及其形成的社会历史条件》
材料二 发达的公民社会和深入人心的公民意识是权力制约机制能在古希腊和古罗马生根发芽的土壤中不可缺少的重要社会基础。欧内斯特・比埃里对此深刻地论述：“实现政治自由的最大危险不在于宪法不完备或者法律有缺陷，而在于公民的漠不关心。”权力对权力的制约从本质上讲就是法律对权力的制约，可以说法律是制约权力的最有效手段。当然，这必须是在民主国家、民主社会的前提下才能进行的。
——摘编自程燎原、王人博《赢得神圣―权利及其救济通论》
材料三 中国古代没有西方宪政学意义上的“限制君权”的理论。但是，先哲们提出的“重民”“平等兼爱”“立君为公”等限制君权的思想和由此形成的某些观念与制度，在两千多年的封建君主专制中，有时却起着与西方宪政学中“限制君权”理论某些相类似的作用。
——摘编自黄毅《论中国古代限制君权的思想》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括古希腊权力制约的表现，并分析其产生的有利因素。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出西方权力制约机制形成所必备的条件，并做简要评析。
（3）根据材料三并结合所学知识，概括指出中国古代限制君权的主要措施及影响。
