1 . 《民主的模式》一文中指出:“雅典民主的一个标志是对公民美德的普遍认同:为共和城邦做贡献以及将私人生活置于公共事务和共同善业之下。”这表明古代雅典（     ）

A．注重维护城邦利益	B．推行直接民主政治
C．公民缺少民主权利	D．公民道德高于一切

2 . 从公元前8世纪开始的两百多年间，由于人口增多。希腊的众多城邦中部分居民向外迁移，另建家园，建立起140多座新的城邦。这奠定定了古代希腊广阔疆域的基础。这些行动

A．形成了“众星捧月”的政治格局	B．扩大了地中海贸易权
C．具有殖民扩张、争夺霸权的特征	D．瓦解了城邦的民主政治

3 . 斯巴达的国家机构由国王、公民大会、长老会议和监察官组成。国王世袭，垄断了军事统帅权；公民大会由年满30岁的斯巴达男子组成，有讨论权和表决权。一切国家大事先由长老会议讨论决定，然后交公民大会通过，长老会议又是最高司法机关；监察官由公民大会一年一选，一般不得连任。这说明

A．公民大会把握一切军政大权	B．斯巴达实行了直接民主政治
C．监察官可以由国王直接任命	D．长老会议和国王的权力较大

4 . “我们全都是希腊人。我们的法律、我们的文学、我们的宗教，根源皆在希腊。”英国浪漫主义诗人雪莱这句话强调的是

A．英国人是古代希腊人的后裔	B．英国文化缺乏原创性
C．希腊文明对西方文明影响深远	D．近代西方法律、文学与宗教之间存在内在联系

5 . “在希腊，山岭纵横，河流交错，几乎没有一个大面积的整块。这种自然环境形成以‘个体导向’为倾向的文化渊源，在某种程度上有利于民主制度的发展。”对此理解正确的是

A．自然地理环境对希腊文明影响深远	B．希腊的地理环境不利于个人的发展
C．希腊的地理环境导致民主制度产生	D．希腊政治文明由地理环境所决定

6 . 古代雅典的城市呈现出宗教区、公共活动区和私人区混合的格局，街道体系也缺乏规划，城市一直延续到郊区和乡村。富人区和穷人区均衡地散布于城市之中。唯其如此，雅典人创造了独特的文明。以上材料能说明雅典城市设计（     ）

A．理念促使其民主政治产生	B．导致其民主政治出现脱节现象
C．与雅典人的行为观念形成互动	D．成为现代城市规划的典范

7 . 在古希腊早期的神话中，诸神来自周边地区，比如主神宙斯和谷物女神得墨忒耳显 然来自印度。后来，赫西俄德任公元前8世纪创作了《神谱》，把来自四而八方的诸神 统一到一个体系当中，造他们到奥林匹亚山巅定居下来。这从侧面反映了

A．古希腊文化来源的多元性	B．古希腊神话具有人文传统
C．希腊继承了古代印度文化	D．希腊走向统一的历史进程

8 . 有学者说：据估计，当时希腊共有300多个城邦，其中90%左右的小邦都是弹丸之地，人口不超过几千，面积不过几十平方千米或更小。这说明希腊城邦的特点是

A．独立自治

B．小国寡民

C．封闭保守

D．彼此隔绝

9 . 雅典城邦制下“公民”享有政治权利。题中“公民”不包括（　　）
①本邦成年男性          ②妇女儿童
③外邦成年男子          ④奴隶主和奴隶

A．①②③④

B．①②③

C．②③④

D．①②④

10 . 在希腊城邦奴隶制全盛时期，奥林匹克运动会吸引了无数的希腊人同场竞技。运动员最在意的并不是刷新和打破纪录，而是展现人的全面优秀，没有专业的运动员，只有“业余的”或者说“爱美的"（amateur）参与者。这一现象

A．彰显了古希腊人崇尚人文主义精神

B．体现了古希腊小国寡民的城邦体制

C．反映了古希腊人对民主的普遍追求

D．表达了古希腊公民对精英政治的推崇