1 . 《汉谟拉比法典》中称其条文是太阳神的旨意，《摩奴法典》被称为摩奴神的旨意，《古兰经》被称为真主的旨意。而罗马第一部成文法典《十二铜表法》是“十人立法委员会”制定的，并未称是神意，相反，其中还有调整宗教关系的条文。这表明罗马法

A．否定宗教和神学

B．重实际而不尚理论

C．具有人文主义精神

D．体现自然法精神

2 . 西塞罗在斯多亚哲学的基础上，宣称“真正的法律是广泛流传于一切人之中的、永恒不变的、与天性相一致的正常理智，这个法律对国家本身尤为重要，任何擅自蔑视它的统治者行将变成一个暴君。”材料体现的理念是

A．社会契约

B．民权平等

C．理性主义

D．自然法权

3 . 雅典由贵族制走向共和制，而罗马却由共和制走向帝制。造成这种差异的原因主要是

A．两国统治阶级的意愿

B．两国的地域大小

C．两国经济、政治和社会发展的需要

D．两国民族传统的差异

4 . 阅读材料，回答问题。

材料一：西周崇尚礼制，礼涵括了典章制度、礼节仪式、道德规范三个方面，以制度层面为主，成为治理国家的重要规范。西周的礼制具有强大的感召力，使人们开始突破狭小的部族组织的局限，通过共同的语言文字、道德伦理和风俗习惯，向更高社会阶段发展。它使一个来源多样、由不同族群组成的王朝具有了心理上与文化上的认同感与归属感。

罗马法的发展反映了罗马人依法治国的观念和罗马人崇尚法治的意识。罗马法在治理国家和协调社会关系方面发挥了重大作用。

——摘编自王和《历史的轨迹：基于夏商周三代的考察》

材料二：罗马人所关注的是将人类历史上最宝贵的资源——人，引进到罗马政体之内，因为他们需要军事武力来扩张。这与希腊对公民权相当限缩，不愿与他人分享的观念十分不同，这使得希腊城邦永远都是小型社区，而且往往越来越小。

——波利比阿《罗马帝国的崛起》

材料三：郡县之制垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之……秦之所灭都六国耳，非尽灭三代之所封也。则分之为郡，分之为县，俾才可长民者皆居民上……为天下计，则（郡县制）害不如封建之滋也多矣。

——王夫之《读通鉴论·秦史》

材料四：郡县之失，其专在上……今之出君人者，尽四海之内为我郡县犹不足也，人人而疑之，事事而制之。

——顾炎武《郡县论》

（1）依据材料一和所学知识，分别说明古代中国和古代欧洲不同的治国模式，分析这两种治国模式形成的背景及其在历史发展中的积极意义。

（2）依据材料二指出古代希腊与古代罗马的区别，分析这种区别造成了怎样的结果？

（3）根据材料三、四，分别概括王夫之、顾炎武对郡县制的看法。结合所学知识，简述郡县制在中国历史发展中的积极作用。

5 . 标志着罗马法体系最终完成的是

A．《十二铜表法》

B．《民法大全》

C．《民法典》

D．《人权宣言》

6 . 《世界文明史》介绍：罗马成文法的组成部分之一“是罗马城市行政官在执法过程中所做的决定……行政官……可以根据每一个别案例的情况做出裁量，而不必僵硬地按照有关法律条文的字面含义进行判决。他的这种决定成为事实上的判例法。”由此可见，罗马法的显著特点是

A．具有较为明显的习惯法传统	B．内容庞杂且受行政因素影响
C．结构松散但有普遍的适用性	D．具有高度的灵活性和实用性

7 . 公元前445年，罗马保民官坎努利斯提议平民有权当选执政官，因贵族的执意抵制，改设贵族、平民均可当选的军政官，行使执政官职权。贵族随即提出增设检察官，只从贵族中推选。该历史现象说明了

A．罗马对外征服过程中的矛盾突出

B．平民与贵族斗争的尖锐复杂性

C．万民法的出现是历史选择的产物

D．罗马公民的权利受到法律保护

8 . 《十二铜表法》规定：“利息不得超过一分，超过的，处高利贷者四倍于超过额的罚金”，“对于自己承认或经判决的债务，有三十日的法定宽限期”。此规定最能说明该法律

A．保护贵族的既得利益

B．对平民利益具有一定的保护

C．不允许高利贷的存在

D．是一部成文法典

9 . 在中国古代，韩非子曾对法的一般特点有精辟概括：法固（法不朝令夕改）法显（让百姓知法）法一（法不阿贵），中华法系与罗马法在这方面异曲同工。但纵观世界古代史，后者最重要的一个特征是其他法系难以比及的，这就是

A．在私有制经济中最完备

B．贯彻公正平等的基本原则

C．反对维护君主专制制度

D．维护绝对正义与公平精神

10 . 《罗马法史》载：“‘万民法’概念有着双重的含义：一个是理论上的含义，它的根据是存在一种所有民族共有的法并且认为自然理由是这种普遍性的基础；另一个是实在的和具体的含义，它指的是产生于罗马人与异邦人之间关系的那种罗马法体系。”据此判断该法

A．注重形式，侧重国家事务

B．标志着罗马法学的成熟

C．适应了帝国时期的要求

D．成为罗马成文法的起点