1 . 古罗马法学家盖尤斯将物分为有体物和无体物。他指出有体物是具有实体存在，且可通过感觉加以认知的物体，如土地、奴隶等；无体物则是指没有实体存在而是由人们拟制的物，也就是权利，如债权、地役权等。这种分类方式反映出古罗马法

A．侧重维护个人权益

B．注重保护私有财产

C．带有浓厚主观色彩

D．形式烦琐缺乏灵活

2 . 公元前452至前451年，在古罗马平民的努力下，由贵族编制出的十个法表，被镌刻在十块青铜板上，但法表中的一些内容引起平民不满。公元前450年，又增两表，形成著名的《十二铜表法》这一过程说明

A．罗马法学体系的完善和成熟

B．贵族的利益不再受法律保护

C．罗马平民的社会地位有所提高

D．平民取得了罗马法的制定权

3 . 马克思在《黑格尔哲学批判》中提到“其实是罗马人最先制定了……抽象的权利，抽象的人格权利。”“罗马人主要兴趣是发展和规定那些作为私有财产的抽象关系的关系。”这说明罗马法

A．注重保护私有财产	B．蕴含着理性精神
C．保留了习惯法的特征	D．提倡法律面前人人平等

4 . 《十二铜表法》第五表第七款规定，精神病人因无保佐人时，对其身体和财产由族亲保护之；无族亲时由宗亲保护之。浪费人（不善于保管和喜欢随意挥霍财物的人）不得管理其财产，应由其族亲为他的保佐人。这主要反映出《十二铜表法》

A．保留了习惯法的残余理念

B．有利于保护贵族的私有财产

C．渗透早期的人文主义理想

D．以处置经济财产为核心内容

5 . 罗马法学家认为，在适用于特定民族的市民法和适用于全人类的万民法之外，还有“自然界教给一切动物的法律”——自然法，“而奴役是违背一切人都是生而自由的自然法的”。这反映了

A．罗马法不断发展完善为一部自然法

B．天赋人权的思想理念贯穿于罗马法

C．使用中的罗马法丧失了自然法的精神

D．罗马法学家追求公平正义的立法原则

6 . 秦朝时制定的法律细密严苛，实行"轻罪重罚"，古罗马《民法大全》规定"……不得基于怀疑而惩罚任何人.……与其判处无罪之人，不如容许罪犯逃脱惩罚."比较这二者的最大差别是

A．对犯罪的界定

B．立法的出发点

C．立法的完整性

D．打击犯罪的效果

7 . 《十二铜表法》第八表第4条：对人施行其他侵辱的，处25阿斯的罚金。这笔钱在当时价值不菲，足以威慑胆敢以身试法者。到罗马帝国时期，随着时间的推移，货币贬值，25阿斯就轻于鸿毛了。所以有人以捉弄此条为乐，遇他人就打一个耳光，然后赔偿25阿斯。于是，裁判官决定废除此条款，改由主审法官估计造成的侵辱决定赔偿额。出现这种情况说明

A．帝国时代的罗马法官可以不按相关法律原则判案

B．罗马帝国的扩张导致民族矛盾和阶级矛盾的尖锐

C．以《十二铜表法》为代表的公民法条款过于僵化

D．法官不断解释法律条文从而废除了原有的公民法

8 . 始于12世纪的罗马法复兴运动主要是私法研究的勃兴，在“复兴的罗马法”的结构中，它的法律制度不是基于形式法律的原则，就是基于物质的原则，这主要理解为经济方面和功利主义的考虑。罗马法复兴是因为罗马法

A．符合当时商品经济发展的需要

B．强调私有财产神圣不可侵犯

C．为资本主义发展提供法律保障

D．形成了比较完备的法律体系

9 . 战国时期李悝的《法经》是中国古代历史上第一部比较系统的成文法典，法典中的法与刑是相通的，且多是禁止性条文。同时期的罗马也出现了第一部成文法《十二铜表法》，它的影响更深远。其原因是罗马法

A．强调权利与义务对应

B．条文更清晰详实

C．维护统治阶级的利益

D．适用范围更广泛

10 . 罗马《十二铜表法》中提到了“耐克逊”的交易形式，被用来表示契约，其规定：“借用人应尽返还借用物或其代价的义务，借用人不如期履行债务时，贷与人得收为奴隶，使役之，出卖之，杀戮之。”这说明当时罗马

A．已经建立起成熟的借贷制度

B．公民的私有财产神圣不可侵犯

C．对契约概念的表述比较原始

D．法律肆意践踏公民的个人权利