1 . 亚里士多德曾说：“我们确认自然生成的城邦先于个人，就因为每个隔离的人都不足以自给其生活，必须共同集合于城邦这个整体，凡隔离而自外于城邦之人，他如果不是一只野兽，那就是一位神祇。”亚里士多德旨在强调 （     ）

A．民主政治对公民的作用	B．城邦对人民个人的重要性
C．公民集体意识的重要性	D．雅典民主是所有人的民主

2 . 公元前6世纪末，希腊雅典至少有150个到170个村社。村社的职能之一为登记本村社的公民，公民权的认可决定于所居住的村社机构的登记，而不像从前那样决定于氏族族籍，许多失去氏族族籍的外来自由民也取得了公民权。村社职能的扩大（     ）

A．使个人自由受到一定的妨碍	B．完善了雅典的权力运行机制
C．意在保护雅典平民阶层利益	D．推动了雅典城邦国家的形成

3 . 在雅典的泛雅典娜节的比赛中，火炬赛跑和赛船等只有公民可以参加，也只有公民可以进入卫城的神庙；酒神节期间，那些父亲阵亡后留下的遗孤，在由城邦抚养成长到18岁时，于这个节日接受城邦赠予的一套重装步兵盔甲。由此可知，这些活动

A．培育公民爱国意识	B．鼓励公民积极参政
C．体现人文主义精神	D．说明民主的广泛性

6 . 古希腊的奥运会许外邦人和奴隶观赛，但只有说希腊语和信仰希腊诸神的人，可以代表各自的城邦参赛。由此可知，古希腊奥运会

A．有利于促进古希腊走向统一	B．增强了希腊人的民族认同感
C．阻碍了希腊文明的对外交流	D．推动了古希腊文化走向巅峰

7 . 古代雅典法律规定，如果墓葬纪念物的建造投入超过了“10个人3天的劳动”就要遭到禁止，通常采用简单的柱形墓碑，城邦每年为阵亡者举行公共葬礼。这样做的主要目的在于

A．提倡节俭的消费观念	B．削弱特权加强城邦意识
C．保障公民的权利平等	D．鼓励生产增加城邦财富

9 . “我们全都是希腊人。我们的法律、我们的文学、我们的宗教，根源皆在希腊。”英国浪漫主义诗人雪莱这句话强调的是

A．英国人是古代希腊人的后裔	B．英国文化缺乏原创性
C．希腊文明对西方文明影响深远	D．近代西方法律、文学与宗教之间存在内在联系

10 . 美国学者弗格森认为“希腊城邦是一个有着独特内在构造的单细胞有机体，除非进行再分割，否则无法发展，它们可以无限制地复制同类。但这些细胞，无论新旧，都无法联合起来，形成一个强大的民族国家”。这是因为古希腊

A．小国寡民的城邦自治情结浓厚	B．裂变式殖民扩张加剧母邦矛盾
C．自然地理环境决定其国家结构	D．泛希腊主义文化认同感很微弱