1 . “我们全都是希腊人。我们的法律、我们的文学、我们的宗教，根源皆在希腊。”英国浪漫主义诗人雪莱这句话强调的是

A．英国人是古代希腊人的后裔	B．英国文化缺乏原创性
C．希腊文明对西方文明影响深远	D．近代西方法律、文学与宗教之间存在内在联系

2 . “在希腊，山岭纵横，河流交错，几乎没有一个大面积的整块。这种自然环境形成以‘个体导向’为倾向的文化渊源，在某种程度上有利于民主制度的发展。”对此理解正确的是

A．自然地理环境对希腊文明影响深远	B．希腊的地理环境不利于个人的发展
C．希腊的地理环境导致民主制度产生	D．希腊政治文明由地理环境所决定

3 . 在古希腊早期的神话中，诸神来自周边地区，比如主神宙斯和谷物女神得墨忒耳显 然来自印度。后来，赫西俄德任公元前8世纪创作了《神谱》，把来自四而八方的诸神 统一到一个体系当中，造他们到奥林匹亚山巅定居下来。这从侧面反映了

A．古希腊文化来源的多元性	B．古希腊神话具有人文传统
C．希腊继承了古代印度文化	D．希腊走向统一的历史进程

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   公元前11世纪下半叶，周公东征胜利后，在广阔的征服地域内分封其亲属子弟，拓殖建“城”，“国人”居于城内，“野人”居于城外，他们都享有一定的政治权利，国人政治身份高于野人，西周时期的“国”指天子诸侯之都城，其建设有一套理想化的标准模式。都城必置宗庙，立社稷，建高墙，是国家的象征，秦以后两千多年都城的修建往往继承了这种规划传统。

——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等

材料二   公元前8世纪，希腊城邦兴起，为数众多的城邦一般都建在高地或山丘上，建有城墙等防御设施。城邦大多建立了大规模的神庙，是城邦的宗教中心，城市的中心广场即市政广场是城邦社会与政治活动中心。在许多城邦，人民凭着对土地的拥有权而获得公民权，可以参与城邦公共事务的讨论和执行。城邦一般以一个城市为中心，周围有大片的农村地区，这是城邦的主要经济基础。

——摘编自黄洋等主编《世界古代中世纪史》等

（1）根据材料并结合所学知识，分别概括西周时期的都城和古希腊城邦的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括古希腊城邦兴起的历史条件。

5 . 从公元前8世纪初开始的200多年间，由于人口增多，希腊众多城邦组织本邦部分居民向地中海和黑海周边地区殖民，另立家园，建立起140多座新的城邦，奠定了古代希腊的广阔疆域。对希腊殖民解读准确的是

A．源于农耕文明的优势与扩张潜能	B．与近代欧洲列强殖民扩张的目的一致
C．是古代文明扩展的主要途径之一	D．是亚历山大帝国推广希腊文化的延续

6 . 古希腊城邦不断对外殖民活动，希腊移民与他们居住在希腊半岛上的同胞信仰同样的神。他们也讲希腊方言，同母邦之间保持着商业联系。古希腊人的上述行为

A．有助于希腊城邦共同体的建立	B．促进了希腊统一国家的建立
C．推动希腊城邦思想文化的发展	D．突显希腊城邦的集体责任感

7 . 亚里士多德在《政治学》中形象的描述陶片放逐法自有其政治上的合理成分，“肖像画师总不能把一只脚画得太大而使画面失去和谐；合唱队也无法容忍其中某人唱得特别嘹亮优美”。可见，陶片放逐法

A．保障了公民轮流坐庄	B．防止了权力集中于英雄
C．维护了城邦政局稳定	D．提升了所有公民的素质

8 . 当波斯人占领古希腊城邦福西亚时,福西亚人选择的不是带上整座城市,而是带上所有的人民,乘船航行到西方,在那里建立了一座新城.他们认为带去的是他们的城邦.这说明 (            )

A．古希腊人具有法律之上的观念	B．古希腊实行城邦民主制度
C．古希腊人具有人文主义精神	D．古希腊人誓死捍卫城邦领土

9 . 俗话说：“一方水土养一方人。”从人类政治文明演进和社会进步的角度看，希腊的自然地理环境对希腊文明的最大影响是

A．有利于希腊民主传统的形成	B．有利于希腊航海事业的发展
C．有利于希腊向海外扩张	D．导致各邦长期独立自治

10 . 古代雅典，在公民大会审议城邦管理事务时，“站起来发言的可能是工匠、铁匠、鞋匠、商人、店主、穷人、贵族或普通人”；在雅典的外邦人“要像奴隶那样闭紧嘴巴”。这说明在古代雅典演说自由是

A．雅典人与生俱来的权利	B．界定公民身份的重要标志
C．区分公民与外邦人的依据	D．政治家左右政局的主要手段