1 . 古代雅典为战争中阵亡将士举行隆重的葬礼仪式：一是举行盛装阵亡将士遗骨的棺材游行；二是完成祭祀后，雅典人选举最优秀的演说家发表赞美阵亡将士的演说。这一仪式

A．推崇厚葬的传统习俗	B．推动民主政治的发展
C．固化个人英雄主义观	D．激发公民的城邦意识

2 . 据希腊神话记载，智慧女神雅典娜在与海神波塞冬争夺雅典城时，通过让岩石长出橄榄树而得到众神认可，成为雅典城的保护神。而橄榄油的交易在古代雅典人的经济生活中始终占有重要地位（下图所示为雅典城邦制形成初期的商人兜售橄榄油的壁画）。由此可见

A．人文主义思潮最早兴起于雅典	B．古代神话具有一定的史学价值
C．文学创作超前于社会现实生活	D．雅典民主制植根于特殊的环境

3 . 希腊古典时代，入侵者会把军队开入对方最好的平原，如果对方拒不出战，则会火烧庄稼，砍掉葡萄藤和橄榄树。双方作战的主力是以农民为主的重装步兵，多以方阵形式开展正面决战。这可以说明，当时（     ）

A．城邦混战加重农民赋役负担	B．战争形式凸显农耕文明特色
C．区域战争加速古典文明发展	D．民主政治体制影响军事策略

4 . 希腊人的整体精神和他们的文化与城邦紧密相连，他们在诗歌和艺术方面所取得的最高成就都归于公共生活，而非私人的快乐王国。古希腊的艺术家们将体现城邦的精神面貌视为己任，他们在艺术中注入“优秀”的品质，使其成为全民道德典范的象征。据材料可知古希腊（     ）

A．高尚的道德成为全民追求	B．文艺适应了城邦政治的需要
C．文艺风格对后世影响深远	D．人文精神影响社会各个领域

5 . 早期希腊的历史就是一部迁徙和移民史。移居海外的古希腊人出于防卫的需要，通常是筑城而居形成城邦。在此过程中，城邦不断分裂扩张，第一代殖民城市成为母邦，以其为基础，再形成无数子邦。下列关于古希腊城邦的描述不正确的是

A．小国寡民，往往以一个城市为中心	B．信仰相同，语言风俗习惯基本一致
C．上下统属，逐渐形成君主专制政体	D．文化中心，富含民主意识科学精神

8 . 古希腊的思想家认为,一个城邦之内,如果所有的公民都能相见而且习于相识,都能参加市民和宗教的典礼，都能出席公共的剧场,欣赏神庙和公共建筑物，以及高度的热忱爱护他们的城市,那是值得称颂的。这反映出古代雅典

A．重视公民教育成为了共识	B．小国寡民的城邦特点
C．民主政治已经是人心所向	D．人人平等的公民政治

9 . 雅典城的帕特农神庙（建于公元前447-前433）是希腊建筑的代名词，它结构均匀、比例协调，是经过上百年的发展才达到的艺术精品……而希腊人的私人居所简陋而朴素。这表明，当时希腊

A．公民以城邦公共生活为中心	B．商品经济影响物质生活
C．民主制度推动艺术风格变迁	D．居民等级观念明显淡化